Радість і созидательность

financially happy with fianacial advisor

Читайте також: Сім'я - місце для дорослішання батьків

Ми продовжуємо публікувати переклад уривків книги «Радість і творення» грецького священика Василя Фермосе. Переклад виконано черницею Катериною спеціально для порталу Матрони.РУ.

У сьогоднішній нашій розмові не буде нічого особливо нового, приголомшливого і глибокодумно. Це нагадування про деякі дуже важливі істини, про які необхідно постійно пам'ятати. Якщо людині це вдається, то, на мою думку, її життя в сім'ї та суспільстві знаходить більше сенсу і стає більш приємною. Але, на жаль, ми весь час забуваємо про ці істини.

Почнемо ... з початку. З початку всього створеного. У книзі Буття розповідається, як Бог створив весь світ і зрадів створеному Ним: «І побачив Бог усе, що Він створив, і от, добре дуже» (1:31). Бог творить і радіє, творячи. Втім, слово «радість» потребує даному випадку в невеликому поясненні. Хтось може порівняти цю Божественну радість зі звичайним людським почуттям: «Я щось роблю і радію зробленому».

Але радість Божого про створення полягає в спілкуванні Бога з усім створеним, ця радість - дія спілкування. Бог спілкується з усім створеним світом, тому Він його і створив. Отже, ця Божественна радість містить в собі відкриття Бога по відношенню до створення, відкриття нас самих по відношенню до інших людей. У цьому ключі ми і будемо сьогодні розмовляти про радість і творчий.

Людина була створена по образом Божим. Це означає, що Бог дав людині Свої якості - ті, якими володіє тільки Сам Господь і жодна інша істота, створене Ним. Крім таких якостей, як любов, мудрість, созидательность і свобода, Бог подарував людині і здатність спілкування. Не тільки в інстинктивної формі - оскільки людина володіє і інстинктами, - але переходячи зі сфери інстинктів в область міжособистісних відносин. Інстинкт не є особистою особливістю, його не цікавить особа, особистість, тоді як спілкування відбувається саме між двома і більше особистостями. Іншими словами, у людини є великий привілей і честь - мати в собі всі риси образу Божого, зрозуміло, з тими обмеженнями, які накладає на нас тварна природа, а також наші гріхи і пристрасті.

Отже, Бог закликає людину бути схожим на Нього. Це означає, що Він закликає радіти і закликає творити. І у Своїй мудрості і любові Господь так влаштував людське життя, що вона сама дає нам цю можливість. Приміром, Промисел Божий визначив людині проходити в своєму житті різні віки і спостерігати те ж саме у своїх дітях.

Чому я говорю про Промисел Божий? Ви знаєте, що людина - це ссавець, назвемо його так, якому потрібен тривалий час, щоб стати самостійним. Він довго живе зі своїми батьками, багато років, в той час, як в інших тварин малюки досить скоро отримують незалежність і стають здатними до самостійного життя.

Якби, замість того, щоб жити в середньому вісімнадцять років у батьківській родині, дитина перебувала там тільки десять або п'ять років, а потім ставав би дорослим і йшов, то ми не встигали б побудувати міжособистісні стосунки, не були б в змозі виховати в собі любов. Бог визначив таку значну тривалість дорослішання людини і його життя в сім'ї батьків, щоб той встиг навчитися любити. Любити означає підніматися над рівнем простих потреб та інстинктів, а також вибудовувати міжособистісні стосунки з іншими людьми. Тільки це може дати радість і відчуття творення. Давайте розглянемо фази життя людини.

Почнемо з вагітності. Відомо, що цей етап сприяє з'єднанню дитини, матері і батька, їх душевної зв'язку. Батьки мають можливість підготуватися до появи малюка. Але ця підготовка і зв'язок ще не закінчені, бо тато і мама поки що не бачать своєї дитини, і він займає значне місце в їх фантазії. Батьки уявляють собі, який він, їх майбутній малюк, яким би вони хотіли його бачити.

Потім дитина з'являється на світ, і ось - перед батьками реальний дитина, з реальною зовнішністю і поведінкою. Тут відправна точка, початок шляху до зрілої любові, оскільки перед нами не плід наших фантазій, який ми собі уявляли всі місяці вагітності, а реальна людина, якого ми покликані полюбити таким, яким він є.

У цьому полягає перший елемент зрілості: Якщо я люблю тільки за посередництвом своєї фантазії, то це не любов. Справжня любов полягає в тому, щоб любити конкретної людини, яка знаходиться перед нами. Людини, а не наші фантазії і уявлення про нього. Любити людину такою, якою вона є насправді. Саме це почуття створює міжособистісну зв'язок і є першим джерелом радості.



Підходить нова фаза життя людини - грудне вигодовування. Немовля цілком може вижити і рости і без нього. Чому ж Бог визначив, щоб мати вигодовували грудьми свою дитину? Для того щоб мати і дитина пройшли ще один етап взаємного з'єднання. Можна сказати, що грудне вигодовування використовується Богом як привід, привід для ще більшого об'єднання двох особистостей, матері і немовляти. Вони дивляться один на одного, торкаються, мама пестить свого малюка. Все це допомагає їм вибудовувати взаємний зв'язок. А будувати взаємини - це процес творення і джерело радості.

dermatitis_atopica_bebes

Перейдемо до «Ясельного» віком, коли в перший раз проявляється особистість дитини. Він починає пручатися, говорити «ні», оскільки так розвивається його особистість, і це нам, дорослим, часто сильно заважає. У той же час, творення нової особистості, нової людини, якого ми народили в цей світ, - це джерело чималої радості. Просто впертість є, мабуть, єдиним доступним малюкові способом проявити себе, показати свою особистість.

В дитячому віці ми більш ясно починаємо бачити все різноманітність характерів наших дітей. Кожна дитина - творець, оскільки, залежно від свого характеру, привносить щось нове в сімейну атмосферу, в сімейні стосунки, а ми допомагаємо йому в цьому.

Святий преподобний Максим Сповідник говорив про те, як діє слово Боже в житті людей: «Тече вода і напуває різні рослини, які ростуть в полях і лісах - дерева, чагарники, квіти та ін. Кожне з цих рослин, беручи для себе цю воду, приносить свої особливі різні плоди, але вода однакова для всіх». Схожим чином і однакова любов допомагає зростити різні характери в людях, і це дуже добре і корисно. Наше суспільство і Церква потребують різних людях. Ми не зобов'язані бути шаблонами один для одного.

В отроцтві особистість і характер дитини формуються остаточно, і всім нам відомо, до яких конфліктів це нерідко призводить. Питання в тому, наскільки ми, дорослі, здатні розгледіти в діях нашого виріс чада, в тому, що він невпинно пробує свої сили, розум, здатність до критичного мислення, свою незалежність і навіть закоханість, - наскільки ми бачимо у всіх цих елементах дорослішання характерні риси творення підлітка? Чи відчуваємо, що в цей час він прагне до тієї мети, яку дав йому Бог, - до творення? А значить, радіємо ми разом з ним?



Звичайно, ми виховуємо і виправляємо наших дітей. Але, перш за все, чи не треба радіти і славити Господа за те, що вони ростуть і що особистості їх все більше розвиваються? Ви не помічали, що люди найчастіше досить сварливі й схильні відразу говорити про проблеми, замість того, щоб для початку порадіти і подякувати Богові?

Не забудемо згадати і про процесі навчання, який вже сам по собі є творчим процесом. Ми говоримо зараз про навчання не в вузькому, «шкільному» сенсі, а в цілому про здатність людини до навчання. Для того щоб наші діти стали творчими, їм необхідно полюбити процес навчання.

Любити навчання - це не просто отримувати гарні оцінки в школі. Оцінки - це те, що пишеться в шкільних щоденниках, атестатах і навіть університетських дипломах. Але це не те, що допомагає людині полюбити сам процес навчання. Запевняю вас, що навколо нас дуже багато людей, які отримали вищу освіту, але так і не полюбили і не навчилися ... вчитися.

Отже, і наші діти творять свою особистість, свій характер, але й ми допомагаємо їм у цьому процесі творення. Це стає джерелом справжньої радості, оскільки творення завжди приносить радість.

Я пам'ятаю одну жінку, у якої в житті було чимало проблем і негараздів. Вона розлучилася багато років тому. Син поїхав жити до батька, а дочка залишилася з матір'ю. Нарешті, по закінченні довгих років, життя цієї жінки влаштувалася, в її душі оселилося спокій, і вона, нарешті, змогла знайти спільну мову зі своїми вже виросли дітьми, їх відносини значно покращилися. І в якийсь момент вона мені сказала: «Мої діти почали мені подобатися». Це сталося, коли її дітям було вже дев'ятнадцять і двадцять один рік! Ось скільки часу знадобилося цій жінці, щоб зрозуміти, що їй подобаються її діти.

Одна справа - любити своїх дітей, інша - бути ними задоволеними, а третє - щоб наші діти подобалися нам як люди! В останньому полягає повагу і довіру по відношенню до іншої особистості, відмінної від нас. У розумінні цього факту полягає другий елемент зрілості.

Радість і созидательность криються і в подружжі. Сам факт, що дві людини вибирають один одного, можна назвати творенням. І той факт, що вони щоденно намагаються зробити свою взаємну любов ще сильніше, - це теж творення. Мабуть, це творення більше, ніж яке б то не було інше, доступне людині, наприклад, те, що людина здатна вчинити в науці та мистецтві. Воно більше навіть тієї творчої, яку ми проявляємо по відношенню до наших дітей.

Буває, що деякі пари задаються питанням: «Ми в чомусь не згодні. Хто переможе цього разу? Хто підкориться і поступиться? »Знаєте, який був би самий хороший відповідь в даному випадку? У якийсь момент ви можете розсудити, що все має статися так, як сказав один або інший з вас, тому що, дійсно, може виявитися кращою ідея тієї чи іншої людини. Але самий творчий момент для подружньої пари настає, коли кожен з партнерів привносить щось своє в обговорення проблеми, і обидва спільно знаходять нове рішення, яке не належить жодному з них. Воно абсолютно нове і створено обома подружжям.

Саме в такі моменти подружня пара просувається вперед, будує взаємні відносини. Ось що називається творенням у подружжі і є також джерелом великої радості. На жаль, подібну созидательность не можна назвати правилом в більшості сімей, і її відсутність лежить у витоках безлічі сімейних проблем.

Крім творення в подружньому житті давайте поговоримо і про особистої творення кожної окремої людини. У кожного з нас є таланти, здібності і покликання. Безталанних людей не буває.

Для деяких людей часом творення може бути читання. Не те «легке читання», яке зазвичай використовується нами, щоб розслабитися після стомлюючого і напруженого дня. Такі книги теж потрібні, так само як і книги, які підпадають під категорію «читання перед сном». Але таке читання все ж не можна назвати процесом творення.

Що таке творче читання? Це процес, при якому, коли я закриваю прочитану книгу, то відчуваю, що вона змушує мене думати, міркувати, відчуваю, як щось у моїй душі змінилося. Творчий читач бере те, що створив письменник, і будує щось понад те.

Проявом творення може бути і періодичне участь у компанії хороших друзів. Деякі пари абсолютно закриваються і не бачаться ні з сімейними друзями, ні зі своїми особистими. Таке враження, що вони зникли з життя. Найнеприємніше, що дуже часто в християнських родинах про це йдеться як про якийсь досягненні. Деякі батьки розповідають: «Ми вже три роки не ходили в гості, чи не" виходили в світ "», і чекають похвалу.

Але спілкування подружжя один з одним і близькими по духу людьми - це їжа для душі. І, якщо її немає, людина починає духовно голодувати. Коли це відбувається, страждає вся родина, оскільки перестає діяти внутрісімейна зв'язок. У сім'ї все тримається на взаєминах подружжя. Якщо чоловік і дружина вже не пам'ятають, коли востаннє гуляли один з одним, сиділи вдвох за красивим столом, говорили на теми, далекі від обговорення рахунків і господарських проблем, трималися за руки і т. Д., Це означає, що вони занурилися в буденність і перестали будувати свої взаємини, перестали созидательно ставитися до свого подружнього життя. І починаються внутрішні проблеми в сім'ї.

Хотілося б особливо поговорити про деяке нерозумінні ряду понять, яке нерідко виникає в житті християнських, «воцерковлених» сімей. Наприклад, стверджується, і абсолютно обгрунтовано, що християнське життя - це жертва. Вірно. Але хіба цю жертву слід сприймати як злополучіе, сварливість, похмурість, бідність, бурчання або хмурість? Або невже жертва полягає в тому, щоб ми «затоптали» все особисте в нашому житті і кожну хвилину посилали нашим близьким «векселі», оскільки, нібито заради блага рідних, не дали розвинутися власної особистості і не влаштували своє життя як слід? Саме тому існують такі сім'ї, в яких радість відсутній, і діти складають про Церкву уявлення, що це місце, де немає радості, де вона втрачається.

Старець Зосима, герой роману Ф. М. Достоєвського «Брати Карамазови», закликав любити людей і все те, що робить їх радісними, оскільки той, хто любить іншого, любить і його радість. Ці слова чудово формулюють критерій справжньої любові.

Коли ми відкриваємося іншим людям, це стає джерелом радості, натхнення і творчий. В першу чергу ми відкриваємося членам нашої власної родини, але на цьому не стoіт зациклюватися і зупинятися. Давайте передавати дітям почуття, що наш світ - це не тільки ми самі, закриті в свою шкаралупу, але й інші люди, які потребують нашої турботи і опікою, участі та підтримки, уваги і любові.

1292937854_254


Оцініть, будь ласка статтю
всього подґлилосЯ: 4416

Увага, тільки СЬОГОДНІ!