Моя зустріч з богом?

molitva3

Мені було близько 8 років, і весь клас повинні були приймати в піонери. На 7 листопада брали відмінників і хорошистів. Для них готували свято - планувалося покликати ветеранів, дарувати квіти, читати вірші. Трієчникам і залишився другорічників хотіли по-тихому, скромненько, в класі пов'язати краватку на шию і відпустити з миром.

Я хворіла тиждень і не вивчила клятву. Тому в той день, вранці, могло вирішитися - в яку групу я потраплю. Напередодні, прийшовши зі школи додому, я встала на коліна, склала пальці пучкою. У той час не було ніякої прямої інформації про те, як молитися. Але дівиця я була начитана, і в радянських бадьорих книгах, в яких критикувалося все церковне, витягувала крупиці знань. Так от - перехрестилася, і лобом об підлогу, та так, щоб якомога болючіше. На той момент мені здавалося - чим болючіше, тим Бог швидше почує. Справно мій лоб з гучним стуком стикався з підлогою - цілих три рази, як повинно.
На наступний ранок мене не взяли.

Досвід запам'ятався. Як можливий шлях звернення до когось в труднощі.

Дев'яності. Страх. Хвороба мами. Страх. Жах. Самотність. Кругом вороги - зі слів мами.

Церква стала захистом від страху. Але тільки якщо точно, до найдрібніших деталей, виконуєш обряди. Інакше - чаклуни, апокаліпсис, чорнота, бісовщина. Страшні сни. Відьми хочуть роздобути мою душу. Намагаюся перехреститися, щосили намагаюся підняти руку - не можу, як ватяна, що не слухняна, не моя. А Це все ближче.



Ходила в церкву. Подобалася приналежність до чогось недоступного для інших людей. На Великдень ходила одна, мені було 13 років. З таким благообразним личком. Натхненним.

Гординя. Володіння всередині чимось недоступним для інших людей. І перші служби в храмах годин з 8 ранку до 15-16. Висповідатися море, довгі проповіді. І шепіт - ах тобі погано в храмі - це біси, біси.

Обманювала в першу чергу саму себе. Самообман.



Бачу дуже багатьох, та що говорити, всіх знайомих, які ходять до храму. Вони зупинилися в розвитку. Намагаються здаватися, а не бути. Я дуже люблю цих людей, але не можу брати з них приклад. Для них головне - відходити в храм щонеділі. Якщо не ходиш, намагаються на тебе впливати маніпулятивним чином - розповідями про тих, хто не ходить і як їм погано. Кругом все погано, світ у злі лежить. Порятунок тільки в церкві. Насправді я не бачу різниці між людьми поза огорожі церкви і в ній. Тільки ті, хто в церкві, більш горді і пихаті, дивляться на інших з почуттям переваги - як, можливо, міський житель дивиться на бомжів. З почуттям презирства, але як би нікуди не дінешся, треба терпіти.

Не хочу брехати. Собі в першу чергу. Бог якщо любить, то зрозуміє. Мені потрібен час.
Не хочу лицемірити. Вже досить років ходила в храм і чекала, що щось відкриється. На всі питання - одна відповідь: # 171; Молися, дитино # 187 ;.

Якщо немає криз віри, то немає і самої віри. Віра повинна зростати. Я вже виросла з одягу новоначального, але ще не прийшла до серцевої вірі.

Знання є. Антонія Сурозького читала раніше. Його книгу з дарчим написом нам подарував священик, який і вінчав нас. Читала з благоговінням. Читала вголос чоловікові, читала своєму зачатої дитини. Зараз цій дитині 10 років. І він ненавидить недільну школу, бо там викладає суперзамечательний театральний режисер і педагог, поет і сценарист. Він ставить вистави у філармонії за участю наших дітей. У нього такі чудові моралізаторські історії укупі з дивними педагогічними методами, що я схвалюю прагнення моїх дітей не відвідувати цю школу.

Я взяла тайм-аут, щоб прислухатися до себе і зрозуміти, що ж я відчуваю і хочу. Адже я не копірка якого-небудь святого, що не клон і не робот.

Мені дана свобода вибору, і я хочу нею скористатися. Повірити в себе хочу, незважаючи на твердження, що й думки у нас схильні бісівському впливу, що краще керуватися святоотецької літературою. На голову кокошник, очі в підлогу, спідницю ще нижче.

Мені потрібен період тиші, щоб на мене не тиснули, щоб в мене вірили. Це ж так важливо.


Оцініть, будь ласка статтю
всього подґлилосЯ: 4388

Увага, тільки СЬОГОДНІ!