Бабуся землі чеської

lyudmila

Не знаю, хто як, а я з дитинства заворожена багатьом з того, що пропонує світу Чехія: архітектура, легенди, символи, назви місць, звучання мови з такими вражаючими сплетеннями голосних і - особливо! - Приголосних, красиві наряди і дивовижні імена, в яких слов'янське і європейське щільно і нерозривно пов'язані. Не поступаються всього вищепереліченого і житія святих, в яких часом так закручується сюжет, що навіть самі чарівні і криваві казки відпочивають. Така і історія святої мучениці Людмили Чеської.

Далека сива давнина - IX століття. Сербія, князівська родина. Молоденька, зовсім дівчинка ще, дочка князя Славібора виходить заміж за князя Боривоя і їде до чоловіка в далеку чеську землю. Наречена, звичайно, побоюється, як зустріне її новий край, але вона освічена, розумна, знає кілька мов і розуміє, що її заміжжя може стати початком нового, якісно іншого етапу в історії, коли ворожі один одному території почнуть об'єднуватися в єдину державу. І Людмила, і Борівой на той момент сповідують язичницьку віру, але незабаром на їх життєвому шляху зустрічається дивовижна людина, відомий зараз всім і кожному: чернець-просвітитель по імені Мефодій, один з двох братів, які створили слов'янську писемність.

У 882 році 22-річна княгиня разом з чоловіком приймає святе хрещення. Це відбувається у Великій Моравії, звідки подружжя повертається до Чехії і активно приймаються місіонерствувати. Вони не хрестять всю країну, подібно до того, як зробить через століття князь Володимир, але активно знайомлять підданих з новою вірою, будують храми, привозять необхідні книги і запрошують священиків. Перша церква, побудована Боривоя і Людмилою, перебувала в Лівому Градце і була присвячена святому Клименту.

Сімейне життя Людмили була щасливою, багатодітній (двоє синів і чи то одна, чи то чотири - джерела розходяться - дочки), але недовгою: Борівой помер, коли їй було лише 29 років. Незабаром помер і старший син, так що спадкоємцем князівства виявився молодший, Вратіслав, який був ще занадто малий, так що довгий час Чехією управляла сама Людмила.

im3617



Коли Вратіслав виріс і одружився з княжною Драгомиров, Людмила відійшла від справ, але син продовжував радитися з нею з багатьох питань і повністю довірив виховання свого старшого сина, княжича В'ячеслава. Другий його син, Болеслав, залишався з матір'ю, Драгомиров, і все більше і більше скидався на неї і злісним вдачею, і поганим характером. Існує думка, що Драгомира, незважаючи на свій князівський титул в практично офіційно християнській країні, залишалася язичницею, чи ледве ні відкрито сповідуючи віру своїх предків. Навряд чи так могло бути насправді, але не можна заперечувати, що невістка святої Людмили дійсно була сильно прив'язана до язичницьких традицій і поважала їх, абсолютно не вітаючи християнізацію Чехії.

Поки Вратіслав був живий, все було в порядку, але практично відразу ж після смерті чоловіка Драгомира розгорнулася на всю міць. Деяким стримуючим моментом служило те, що скликаний після смерті князя чеський сейм призначив Драгомиров регентшею країни при неповнолітньому В'ячеслава (він же Венчеслав, він же Вацлав Святий), а Людмилу - його офіційної вихователькою, на чию обов'язок входило також і освіту майбутнього князя. Крім настанов в Священному писанні, Людмила з онуком вивчали латину, грецьку та німецьку мови, а також інші відомі на той момент науки.



Незважаючи на те, що спадкоємець престолу отримував блискучу освіту, його мати все більше і більше ненавиділа свою свекруху. Швидше за все, норовиста невістка насправді остаточно згадала про свої язичницьких коренях, і їй було важко і противно бачити торжество християнської віри. З часом конфлікт між княгинями дійшов до того, що Людмила прийняла рішення покинути столицю і переселитися в місто тетин, де стала вести просту і благочестиве життя, присвячуючи весь вільний час молитвам та рукоділлю. Однак Драгомиров, в душі якої вже щосили вирувало язичницьке полум'я, було вже не зупинити.

Двоє відчайдушних головорізів приїжджають в тетин і під покровом ночі вриваються в покої Людмили. Княгиня не відчуває ілюзій на тему, від кого і навіщо вони з'явилися, лише про одне просить жінка своїх убивць: щоб її смерть настала від меча. Однак вбивці дарма що затяті язичники, прекрасно пам'ятають існувало на той момент умова визнання мучеництва за Христа: страждалець повинен обов'язково пролити кров, в прямому, а не переносному сенсі. Так що мучителі позбавляють Людмилу усвідомлення передсмертній радості мучеництва, а просто напросто душать жінку її ж власної вуаллю. До речі, саме вуаль стане згодом символом цієї святої.

ib2215Спочатку тіло покійної княгині було без жодного церковного відспівування було закопано під фортечною стіною, але пізніше онук Людмили В'ячеслав, сумували з приводу втрати бабусі, зумів знайти місце її упокоєння за допомогою тих чудес, що стали проходити на цій «могилі». Тіло святої урочисто перенесли до Праги.

Спочатку, коли звістка про смерть Людмили досягла вух її онука, той впав у страшну печаль і навіть вигнав свою матір Драгомиров з міста, проте пізніше, керуючись заповіддю про необхідність шанування батьків, повернув її до столиці і знову оточив турботою і увагою. Поступово серце Драгомиров розтануло, вона повернулася в лоно Церкви і жахнулася того злочину, який вчинила у своєму язичницькому шаленстві.

Свята Людмила була канонізована в 1143 році, проте відомо, що вже князь Володимир Красне Сонечко особливо почитав на Русі і саму княгиню, і її онука, Вацлава Святого.

***

Святу Людмилу часто називають matka ceske zeme. Мабуть, це словосполучення не вимагає перекладу - але крім матері Чеської землі її вважають також покровителькою бабусь. Не оминає святая своєю допомогою і матерів, а ще до її заступництву вдаються християнські вихователі та вчителі. Статуя святої Людмили стоїть на Карловому мосту в низці статуй найшанованіших святих, а в Москві, на обійсті Чеських земель і Словаччини (храм Святителя Миколая в Котельника), є ковчег із часткою її мощей.


Оцініть, будь ласка статтю
всього подґлилосЯ: 3978

Увага, тільки СЬОГОДНІ!