Московські вулиці: халепи менестрелів та інші історії

03842r

Пам'ятаю, коли на початку 90-х у Москві взялися масово повертати вулицям історичні назви, ми з мамою на якийсь час перестали розуміти один одного. Провівши кілька отрочний-юнацьких років далеко від рідного міста, після повернення я якось спокійно і відразу занурилася у світ Нікітських і Тверских, тоді як вона продовжувала існувати посеред колгоспного та проспекту Маркса.

Пізніше у цих двох світів виявилася ще одна істотна відмінність: радянський був офіціоз і ньому, тоді як по «новому-старому» можна було ходити, то й справа відшукуючи всякі скарби і несподівані історії. Так, у нескінченному переплетенні всяких Спасопесковскіх, Борисоглібська та Якиманской провулків тут же яскраво проявилися на карті московські храми - живі і, на жаль, втрачені.

З'ясувалося також, що якраз за бетонним кубиком моєї улюбленої Ленінки причаївся переулочек з дивною назвою Староваганьковский, і навіть храм Миколи в Старих Ваганов там зберігся. І стало страшно цікаво - хто ж це такі? Відповідь, втім, знайшовся легко, з подачі одного із знайомих, - наші «Ваган», хоч і при відсутньої все-таки зв'язку назв, виявилися в чомусь колегами європейських «вагантів». З тією лише різницею, що основу європейської публіки з такою назвою становило беспріходное священство, котрий робив спроби заробляти на життя літературною працею і лише пізніше розбавити всякими граючими і співаючими вихідцями з самих різних станів.

На Русі ж «Ваганов» іменували просто всяких скоморохів-потішники да працівників царського Потішного двору, що стояв в цих місцях з XV століття. Його мешканці розважали царя піснями, у свята - влаштовували кулачні бої і водили ведмедів. Пізніше, в XVII столітті, чи то жителів Потішної слободи стало занадто багато, то все-таки вирішили, що нічого їм робити серед пристойної публіки - в безпосередній близькості від Кремля і в межах Білого міста, - тільки переселилися скоморохи від Кремля подалі. Перебралися вони в урочищі Трьох гір, де в околицях сучасної Червоної Пресні заховався ще один провулок - Нововаганьковскій. І новий храм, знову ж на честь свого покровителя, вишикували - Миколи на Трьох Горах.[1] А вже знаменита мануфактура і відоме московське кладовище - все це в околицях «веселою слободи» з'явилося багато пізніше.

Васнецов А. Медведчікі (1911)

Васнецов А. «Медведчікі» (1911)

Взагалі, за назвами старих вулиць виявилося вельми зручно простежувати інформацію про те, як в різний час заселялася і розбудовувалася Москва. Зараз складно іноді й повірити, що якісь 400-500 років тому місто мало зовсім інші, ніж тепер, обриси. Так, Кремль був аж ніяк не зборами музеїв і місцем паломництва туристів, а царською резиденцією і, в першу чергу, фортецею, що використовувалася за прямим призначенням настільки часто, що його стіни тричі - за Івана Калити, при Димитрія Донському, а потім за Івана III - перебудовували у відповідності з останніми досягненнями тогочасної фортифікації. Так на місці дубових, а потім білокам'яних укріплень і виникли ті знайомі червоноцегляні обриси, які добре знає кожен росіянин хоча б по листівкам і заставці «Інтербачення».

Вейс А.І. Спаські ворота Московського Кремля (1852)

Вейс А.І. Спаські ворота Московського Кремля (1852)

З боку Червоній площі (або Пожежі, як називали це місце після чергового московського лиха 1493, коли прилягали безпосередньо до Кремля вигорілу смугу вирішили залишити незабудованої, знову-таки, з міркувань військової безпеки) з Кремлем межувала територія заселеного боярами і духовенством Великого Посада. Втім, відсутність забудови між цими частинами міста ніяк не відбилося на «спеціалізації» площі - аж до першої половини XVII століття весь її простір було торговельним, - так що Мисливський ряд в різні десятиліття представляв собою то зади, то середину величезного ринку і був названий так за те, що торгували в ньому дичиною.

У 30-і роки XVI століття, коли почастішали набіги кримських татар, Великий Посад обнесли муром, що отримала назву «Китайської», після чого сам Великий Посад став іменуватися Китай-городом. Зрозуміло, що китайців в цих місцях зроду не водилося, а винне в такому «непорозумінні з географією», за однією з версій, давньоруське слово «кити» - «тин», так як зведення цегляної стіни передувала огорожа із звичайних жердин. У Китай-місто, як і в Кремль, вело кілька воріт, які закривалися на ніч. Звідси зрозуміло, чому автор однієї з давньоруських повістей Смутного часу особливо журився про те, що загарбники-поляки обманом заволоділи ключами від Китай-міста, тим самим доставляючи велика незручність городянам.

Васнецов А. Спаські (Водяні) ворота Китай-міста в XVII столітті (1922)

Васнецов А. Спаські (Водяні) ворота Китай-міста в XVII столітті (1922)

Наступною московської перепоною була стіна Білого міста, що проходила по межах сучасного Бульварного кільця. Побудована в кінці XVI і розібрана до середини XVIII століття, коли вона остаточно втратила своє стратегічне значення і постарілі стіни стали, навпаки, загрожувати життю городян, вона залишила московським площам найменування своїх численних воріт - Пречистенских, Арбатских, Тверских (на сучасній Пушкінській площі), Петровських, Стрітенські, Мясницких, Покровських і Яузских. Ще одні ворота - Всіхсвятської, що в кутовий семиверхий вежі - виводили з Білого міста до Великого Кам'яного мосту.

Васнецов А. семиверхий кутова вежа Білого міста (1924)

Васнецов А. семиверхий кутова вежа Білого міста (1924)

За межами Білого міста, де проживали, головним чином, що знаходилися на царській службі дворяни, чому земля під їх оселями не обкладаються земельним податком і називалася «білої», розташовувалися численні слободи. До речі, назва, напевно, найвідомішою з них відбувається, за деякими даними, від слова «рабад», що по-тюркською саме і означає «передмістя, передмістя».

До речі, якщо вже ми про особисте, то ось, якось Новий Арбат я люблю набагато більше Старого. Хай вибачать мене шанувальники московських пам'яток, але нині колишній Калінінський проспект, нехитрий своєю прямотою, що збивають з ніг протягами і кубиками своїх висоток, за які він був прозваний колись «вставною щелепою Москви», здається мені набагато миліше старовинної вулиці, що багато років була віддана на відкуп туристам, а нині убита новомодної «реставрацією» так, що душа в понівечених поперек всіх знань про архітектурні стилі фасад не заведеться, напевно, вже ніколи. Зате ось на обох берегах Арбата Нового у мене є пам'ятні і дорогі місця.

Наприклад, якщо звернути з нього в бік Великій Нікітській, то ми потрапимо прямо в квартали, які займала в XVI столітті «кормова слобода». Населяли її працівники особливого Ситного двору, які обслуговували, кажучи простіше, царську кухню. Ось і назви вулиць тут залишилися відповідні: Кухарський да до неї провулки - Хлібний, Ножов, Скатеркова, Столовий і зниклий нині Чашников. Пізніше, за Петра I, у зв'язку з переведенням столиці в Санкт-Петербург Кухарський слобода була скасована, і вже хто тільки потім не селився в цьому районі - опричники і аристократи, купецтво, яке до початку XX століття вибудувало на вільних ділянках між дворянськими садибами дохідні будинку; кого тільки не бачила вулиця - прямують в Новгород царські виїзди, масонів і революціонерів, а в наш час - музикантів з знаходиться тут «Гнесінки», послів і навіть кіноакторів - а її назва все ще «пам'ятає» найперших стародавніх мешканців.

Ось такі історії витають іноді на московських вулицях - варто просто, пробігаючи повз, трохи вчитатися в їх назви. Звичайно, вони загальновідомі, про них написано в довідниках, про них розповідають туристам, і вони не замінять особистого та пам'ятного «а ось тут ми ...», але все-таки дозволяють поглянути на звичні маршрути дещо по-новому; десь - почати історію заново, а десь раптом чаднимим чином її і продовжити. Спробуйте - напевно у кожного «Вашого» місця є й така своя історія.



[1] Цей же храм називали Нікола під Псарьов, так як ведмедів в давнину тримали на псарню дворі, до якого були приписані і водили їх скоморохи.

На заголовному фото: Москва, між 1890-1905 р


Оцініть, будь ласка статтю
всього подґлилосЯ: 4123

Увага, тільки СЬОГОДНІ!