Княгиня янка

Свята-благовірна-великая-княжна-Анна-Всеволодівна

Одним з найпоширеніших імен - мабуть, не тільки на Русі, а й по всьому світу, - є ім'я Анна. Тому немає нічого дивного, що можна заплутатися в кількості святих жінок, названих саме так. І навіть «систематизація пошуку» за ключовими словами «княгиня» або «преподобна» все одно дає множинну вибірку.

Однак є свята преподобна княгиня Анна, яка увійшла в історію і навіть в сонм святих з двома взаємовиключними, здавалося б, іменами. Перше - офіційне, сповнене гідності: Анна Всеволодівна. Друге - домашнє, живе, напоєне любов'ю і життям: Янка. І обидва вони належать княжні, що стала черницею і упорядниця першої європейської школи для дівчаток. Сестрі Володимира Мономаха. Жінці, яка очолила поїзду в Константинополь за новим митрополитом. Святої преподобної княгині.

***

Цікава справа - якісь джерела кажуть, що і дата народження, і навіть дата смерті Анни Всеволодівни відомі лише приблизно. Однак інші чітко вказують: 1054-1112, 3/16 листопада. При цьому є версії 1113 і навіть 1116 смерті. Відомо місце поховання, але воно стерто з лиця землі під час навали хана Батия - разом з тим самим монастирем, який відкрила і створила Янка. Втім, давайте по порядку.

Анна Всеволодівна - дочка четвертого сина Ярослава Мудрого, молодша сестра Володимира Мономаха. З самого дитинства вона виявляла свій живий і не дуже-то відповідний для домостроївського (нехай навіть за умови, що сам «Домострой» ще не був написаний) укладу життя характер. При цьому можна сміливо сказати, що Янке дуже пощастило з батьками: і Всеволод Ярославович, і його дружина, колишня візантійська царівна, зовсім не вважали, що освіта дівчинки повинно обмежуватися умінням вишивати самі вправні візерунки і солити огірки сімдесятьма способами.

Ні, звичайно, княжні не було дозволено скакати на коні, як старшому братові, або полювати на диких звірів! Але її навчали іноземних мов, математики, риториці і, мабуть, мистецтву дипломатії, або, як мінімум, його азам. Все це повинно було стати в нагоді їй на візантійському престолі: адже ще дівчинкою Янка була заручена з константинопольським принцом Костянтином.

Основний напрямок жіночої долі княгині було вирішено наперед і здавалося відомим, проте все змінилося відразу. З батьківщини матері, з Візантії, прийшли погані вісті: у боротьбі за владу молодого принца усунули безкровним, але надійним способом: юнака просто-напросто постригли в ченці.

Ніщо не зобов'язувало молоду княжну наслідувати приклад свого далекого нареченого, але Янка розсудила інакше. Вона теж обрала чернечий шлях - і чи варто шукати відповідь на питання, чи було це рішення продиктоване зваженим бажанням, юнацьким максималізмом або жертовністю в ім'я невдалого шлюбу.



Молода черниця розвиває найактивнішу діяльність, намагаючись розумно привнести в улаштування російського життя відомі їй із закордонних поїздок західні мотиви. Одним з них, поза всяким сумнівом, треба назвати першу в Європі школу для дівчаток, відкриту княжною Янкой при нею ж заснованому першому на Русі жіночому монастирі.

Анна Всеволодівна, монастирська школа

Ганні Всеволодівні довелося кілька разів відвідувати Константинополь. Замість шлюбного бенкету і медового місяця вона знайомиться з грецької чернечим життям, пильно вивчає статути і уклади монастирського буття, набуває необхідних рукописи, які повинні допомогти їй у здійсненні задуманого.

Повернувшись із чергової такої поїздки, Янка приступає до батька, до того моменту з питомої переяславського князя став правителем Києва, і до київського митрополита з настійним проханням відкрити на Русі перший жіночий монастир. У цьому прагненні сестру гаряче підтримує старший улюблений брат, Володимир Мономах. Він, як і Янка, з дитинства був вихований у благоговінні і страху Божому, а тому розумів, як важливо і як значимо чернецтво для такої величезної країни, як необхідно підтримувати зароджується в народі прагнення авторитетом князівської влади.



У 1086 прагнення княжичів увінчалися успіхом: Всеволод будує храм апостола Андрія і при ньому відкриває монастир, ігуменею якого стає його старша дочка Анна, так і зберегла своє прізвисько Янка не тільки в народній пам'яті, але навіть і в літописах і, що зовсім нехарактерно, в деяких списках житія. Більше того, навіть сам монастир так і називали: Янчин. Гарний, величний монастир, на жаль, не дожив до наших днів, згорівши у дні навали Батия. У тому ж році княжна-черниця збирає «молодих дівчат і навчає писанню, ремеслам, співу, швенію і іншим корисним заняттям».

Школа при Андріївському монастирі

Школа при Андріївському монастирі

Янчин монастир був справою сімейною не тільки по турботам батька і брата ігумені - там же прийняла постриг і молодша сестра Ганни та Володимира, красуня Євпраксія-Адельгейда, що повернулася з Європи після свого невдалого і жахливого шлюбу з імператором Священної Римської імперії Генріхом. З часом обитель прийняла у свої стіни і дочок Володимира Мономаха Євфимія і Марію.

Крім управління монастирем і школою, ігуменя Янка вела активну дипломатичну діяльність - ось і знадобилися науки, досліджувані з самого дитинства. Так, в 1089 (або 1090) році вона привозить на Русь з Константинополя нового митрополита. За відгуками сучасників, новий владика «була не книжен, розумом простий і просто промовою». Здавалося б, зроблена помилка, місія Янки провалилася, вона вибрала і привезла не ту людину. Однак насправді все було значно складніше, навколо митрополичого престолу була закручена ціла політична інтрига, в якій розумна княжна-ігуменя брала діяльну участь.

Суть того, що відбувається дуже проста: відбувалася становлення Русі як самостійної церковної одиниці, готової ростити власних не тільки платонов і швидких розумом Невтонов1, але й ієрархів Церкви. Таким чином, митрополит, що не втручається у внутрішню політику Києва, так, до того ж, немов би не виправдав надій приймаючої сторони, вкрай вигідний для Русі. Звичайно, навряд чи все це озвучувалося на «сімейній раді» князів Всеволода, Володимира і молодий ігумені, але покладену на неї завдання Янка зрозуміла і виконала якнайкраще.

З часом обитель прийме у свої стіни - правда, тільки як місце поховання - і мачуху Янки, другу дружину її батька, половецьку княжну, у хрещенні отримала ім'я Анни. Існує думка, що дівчина свого часу так і не змогла змиритися з появою мачухи і з її ім'ям, через що, власне, і стала називатися Янкой. Можливо, в цій гіпотезі є своє раціональне зерно, але, так чи інакше, Янчин монастир в підсумку примиряє всіх.

Княгиня Янка померла в заснованій нею обителі приблизно у 1113 році. Час її канонізації невідомо, але ця свята любима народом вже багато століть.

Свята-благовірна-великая-княжна-Анна-Всеволодівна

***

Зовні спокійний, без воєн і мучеництва житіє - але чи так спокійна була ця пристрасна натура, зовсім не думав про монастир у розквіті свого дівоцтва? Яке було їй смиряти свої плоть і дух в ім'я чернечого чистоти? Це ті сторони життя княгині Янки, які навряд чи коли-небудь стануть відомі, - але які й не потрібно нікому знати, тому що, врешті-решт, ця жінка змогла всі свої і пристрасті, і таланти, і прагнення направити на благо Русі, заклавши один з каменів у фундамент її державності та церковноустроенія.

__________________

1 - З оди «На день сходження на престол імператриці Єлизавети» (1747) Михайла Васильовича Ломоносова (1711 - 1765). «Невтонов» - старовинне вимова імені англійського фізика і математика Ісаака Ньютона (1642-1727).


Оцініть, будь ласка статтю
всього подґлилосЯ: 3785

Увага, тільки СЬОГОДНІ!