День перекотиполя
Історія сьогоднішнього свята нагадує мені відразу кілька подій, мало пов'язаних один з одним. Розмірковуючи на тему того, що ж сьогодні святкує країна, я задумалася про перекотиполе.
Мені здається, що це забавне рослина цілком могло б стати символом нашого вічно перехідного часу. Від однієї революції до іншої, від одного напруги до іншого, від однієї біди до все нових і нових поневірянь та «вигоняніям». Самі посудіть, така степ та степ кругом, а по ній, підбурювана вітрами ворожими, літає без утоми отака купа-мала без роду і без племені, без коренів і без цілей - куди вітер подує, туди і біжимо.
Якось у блозі у одного закордонного друга я прочитала цікаве висловлювання про нас, росіян. Незалежно від конфесії чи політичних уподобань. Характеристика нам давалася така: «Росіяни люди відомі у всьому світі своїм умінням знаходити вихід з найскладніших ситуацій. Але ще більше вони відомі своїм умінням знаходити туди вхід ».
Ми вміємо, це правда. Можливо, історія Росії мені відома краще інших, може, інші країни взагалі якось менше хвилюють конкретно мене, але якось любила я ще з дитинства, гортаючи численні історичні книги, роздумувати про кризи і революціях. Справді - то татари формують виборний орган влади в країні, збирають данину і дівиць в полон викрадають, потім на місце татар приходять поляки разом зі своїми міфічними псевдоцарів, потім - французи, німці, перебудови ... Якесь зачароване коло. Таке відчуття, що не вміє російський народ без смут, чогось не вистачає.
Те, що зараз відбувається в нашому політичному житті, мені теж нагадує не то підліткову параною, не те тугу за справжнім випробуванням, коли ейфорія захоплює по саму маківку, в жилах кипить кров, і хочеться правда впливати на все, що відбувається навколо. Навіть на те, на що впливати ніяк не виходить.
Ми, росіяни, з одного боку дуже віктимності і терплячі, готові до посиніння прощати, чекати і тягнути. Але з іншого ... Зверніть увагу, в глибині душі все контролюють всіх. Достатньо почитати російські народні казки, щоб зрозуміти, що навіть Ємеля відчуває себе героєм ситуації і на печі валяється просто тому, що час ще не настав. Ось тільки станеться щось важливе, з'явиться знак, і вуаля. Прийдуть якісь каліки перехожі, скажуть богатирю чарівне слово, надихнуть - і він всіх переможе. Головне, що до цього обов'язково треба тридцять років і три роки мовчати і шукати сенс життя.
Насправді, людині, переповненому різними суперечливими почуттями на тему самого себе, буває дуже складно просто так жити і радіти. Коли головний ворог знаходиться всередині, дуже хочеться не звертати на це увагу, а шукати щось зовні. Щось таке, на що можна проектувати свою агресію по відношенню до себе або до дуже значущим близьким людям. І найпростіше організовувати дружбу проти когось, шукати ворогів і все життя свою присвячувати чогось зовнішнього, який вимагає постійного і невсипущої уваги.
Добре це чи погано? Не можу нічого сказати. Але думається мені, що ця наша подвійність: коли одночасно хочеться нарешті вже пожити для себе і розслабитися, але при цьому треба періодично відчувати себе прокляттям затаврований обраним народом, якому обов'язково потрібен великий подвиг заради великої ідеї.
Пам'ятайте, у часи, коли колишня, язичницька, ідеологія віджила себе, коли на місце містечкових богів прийшла нова російська ідея, підкріплюючи істинне знання, відбувалися цікаві метаморфози і з святами. До речі, заміною традиційних культових святкувань займалося не тільки православ'я, цим може відзначитися будь-яка релігія.
Береться щось важливе і звичне, ну, наприклад, день жовтневої соціалістичної революції (або перевороту, не знаю, кому як звичніше і ближче) і трохи трансформується. Начебто є боротьба громадських мас за своє світле майбутнє, начебто є деяка традиція - і як добре розставити акценти трохи інакше і постаратися переключити увагу народу в інший бік.
Хочеться радіти святу весни - давайте, святкуйте. Тільки додамо до цього новий, глибокий зміст - підготовку не тільки до літнього дня, не тільки до урожаю, але й до Життя Вічного і Трапезі Нової. Хочеться масово обуритися і об'єднатися проти якогось зовнішнього ворога - так давайте виллємо свій гнів праведний на іноземних загарбників, які заважають будувати нам нове світле суспільство.
На щастя для нової ідеології, поруч із звичним святом викорінення традиції є інший приклад, де традиція все ж перемогла. І впевнена, що на якомусь глибинному рівні належності до власної історії (яку нехай навіть неусвідомлено переживає кожен з нас) навіть ті, хто звик називати козлами і батька, і вітчизну, це розуміють і чують.
І нове свято - це якась така спроба дати нам інше бачення себе, свого багатостраждального народу і своїх скарбів, неперехідних і невловимих. Це нова модель для тих, хто як і раніше занадто любить воювати з самими собою, але при цьому шалено втомився від цієї боротьби, безглуздої і нещадної. А істина, як водиться, не в людях, не в друзів і ворогів, не в свободі безкраїх полів, не в звичному відсутності коренів, не в радості зібратися докупи і з гучним реготом нестися підстрибом крізь час і простір, а десь зовсім поруч.
