День для подяки

The_First_Thanksgiving_Jean_Louis_Gerome_Ferris

Нещодавно повз нас пролетів на мітлі Хеллоуїн, зрозуміло, чужий російській культурі; а потім промарширував під дещо лякають знаменами кшталт свій, але якийсь недобрий День народної єдності. Ми так і будемо переймати чужі традиції, поки з власних свят по-справжньому народними є Новий рік і 9 травня. Можливо, ще гендерні 8 березня і 23 лютого. Що ж, не завжди чуже означає погане. На календарі - останній четвер листопада, а значить, є привід поглянути за океан, де широко відзначається День подяки.

Це, мабуть, самий демократичний і неполітизований свято в американському календарі. Він не такий вже і стародавній за мірками Старого Світу, проте Новий не розбещений датами такого формату. Вересневим днем 1620 на борт корабля «Мейфлауер» (Mayflower, Травневий квітка) в Плімуті зійшли 102 пасажири, щоб покинути туманний Альбіон назавжди.

Що гнало цих чоловіків і жінок геть від рідних берегів? Вони були пуритани, бпрольшие протестанти в уже протестантської Англії, які виступали за поглиблення Реформації. Королева Марія I переслідувала їх, так що багатьом довелося бігти в Європу. Її син Яків I не вступився і карав своєму синові Карлу: «Бережися пуритан, цієї найлютіший виразки для церкви і держави, яку не можуть зобов'язати ніякі клятви і обіцянки і яка не живе нічим, крім підбурювання і наклепу ... Це фанатики, від яких отримаєш більше невдячності і огидною брехні, ніж від злодіїв ». Слово «пуританин» перетворилося на жупел. Самі себе вони воліли називати «обраними», «вірними» або «благочестивими». «Вибрані» - тому що Господь по своїй милості і без жодних на то їх заслуг обрав їх і врятував; «Вірними» - тому що їхні серця відтепер належали тільки Всевишньому; «Благочестивими» - тому що намагалися жити так, щоб стати прикладом для всіх християн. Не бачачи для себе і своїх дітей можливості жити по совісті на батьківщині, сотня осіб кинулася через океан у пошуках землі обітованої. В дорозі народився хлопчик, який отримав ім'я Океанчік (Oceanus).

Мета була досягнута через місяць, але потрібен ще місяць, щоб визначитися з місцем для колонії. За цей час народився ще один хлопчик, якого назвали Перегрин (Peregrine - «мандрівний в незвідані землі»). Себе поселенці вважали пілігримами. З нового 1621 вони взялися за будівництво. Суворою зимою емігранти гинули один за іншим, не виносячи поневірянь і голоду. До весни з 102 чоловік залишилося 56. І тут перед ними постав абориген, налаштований дружньо до чужинців. Це був Скуанто, індіанець з племені Патсуікет. Уява малює м'язистого Гойко Митича в ролі безстрашного і прозірливого Чингачгука. Чимось ця людина повинна була бути хороший, раз його два рази захоплювали в полон і відвезли до Європи як раба. Спочатку в Англії, потім до Іспанії. Обидва рази спритному індіанцеві вдалося повернутися додому. Він непогано говорив по-англійськи і зміг знайти спільну мову з пілігримами. З його допомогою поселенці уклали мирний договір і військовий союз з вождем. Скуанто поділився хитрощами вирощування сільськогосподарських культур на пагорбах, показав рибні місця, навчив полювати на індичку. Без нього маленька колонія не вижила б. Ах, як їх нащадки відплатили його народу за гостинність!

Зібравши восени багатий урожай, губернатор колонії повелів провести день Подяки, на який були запрошені понад 90 індійців. Ймовірно, і ті, й інші вірили, що таке єднання буде завжди.



Зібравши восени багатий урожай, губернатор колонії повелів провести день Подяки, на який були запрошені понад 90 індійців. Білі та червоношкірі бенкетували три дні. Ймовірно, і ті, й інші сподівалися, що ніщо ніколи не затьмарить їх взаємини.

Надалі доля не раз випробовувала прибульців на міцність. Погода не балувала їх. Тривала посуха в третє літо знову поставила під загрозу існування поселення. Люди постили і молилися - і незабаром пішов дощ.

Вірні своєму слову, вони дякували Господу за милість. З тих пір свято стало традиційним. Але - невизнаним. Тільки в 1777 р він був закріплений в офіційному календарі. Тривалий час він мігрував по різних дат, поки в 1941 р не зупинився на четвертий четвер листопада.



Мало хто не знає, що символом свята є індичка. Тепер зрозуміло, чому. Індичка допомогла людям вижити.

«Я хотів би, щоб не орел був символом нашої країни: це птах з поганою мораллю, як ті серед людей, які живуть розбоєм ... Індичка набагато більш респектабельна птах, і, крім того, вона дійсно є корінним мешканцем Північної Америки». Бенджамін Франклін

У наші дні смажена індичка прикрашає стіл. І тільки двом вдається врятуватися. Під клацання затворів фотоапаратів на галявині перед Білим домом президент країни урочисто милує птицю, гладить її і відпускає доживати свої дні в контактному зоопарку. Послід індички служить відмінним добривом! Дублера теж відпускають. У 2011 р помилуваних птахів звали «Свобода» і «Мир». В інші роки у них були більш прості імена, наприклад, «Яблуко» і «Сидр».

Також на столі обов'язково будуть стояти гарбузовий пиріг, солодка картопля, овочі, спеції, соуси, солодощі. Всі або чекають гостей, або самі їдуть в гості. Автомобільна країна приходить в рух. Ті, у кого немає родичів, отримують свою порцію від благодійних організацій.

І звичайно ж влаштовується великий парад з величезними надувними фігурами різних персонажів від індички до героя останнього анімаційного діснеївського фільму.

У чому суть свята? Американський письменник і філософ Елберт Хаббард висловив свою думку так: «День Подяки - національне свято, на який усі люди, що пережили в минулому році землетруси, пожежі, смерті, і т.п., дякують Богові за його прихильність». Ймовірно в цьому його популярність. Це дуже особисте, близьке. Кожна людина відчуває в житті потрясіння і готовий дякувати Небеса за порятунок. Неймовірно здорово, що у когось в календарі є день для подяки. І шкода, що у нас немає. До речі, День народної єдності цілком міг би ним стати.

Це свято відображає самі суперечливі сторінки нашої історії. Спочатку було 7 листопада - день Великої Жовтневої революції (чому жовтнева революція відбулася в листопаді, дивіться у словниках). Після зміни ідеології відзначати свято «ВОР» стало якось неправильно. Але звички і опору деяких верств суспільства ... і ось ми маємо 4 листопада. День Казанської Божої Матері відзначався в Росії як згадку про позбавлення Москви і Росії від поляків у 1612 р аж до тієї самої революції. Повернення цілком прийнятний. Але показово, що 4 листопада знаменує кінець Смутного часу - важкого періоду в нашій історії, повного зрад і невлаштованості. Скинувши Лжедмитрія I, москвичі зробили один символічний акт: заштовхали його прах в пушку і розвіяли по повітрю, щоб знищити дух брехні. Нам якраз не дістає такого символічного позбавлення від старих помилок - тіло Леніна має бути віддане землі. 4 листопада - хороша дата для цього.


Оцініть, будь ласка статтю
всього подґлилосЯ: 4815

Увага, тільки СЬОГОДНІ!