Протоієрей андрей Лоргус: "модель сім'ї одна, інший нам не дано"
Від редакції: опубліковане минулого тижня інтерв'ю протоієрея Андрія Лоргус # 171;Чи потрібно жінці очолювати сім'ю# 187; викликало дуже багато відгуків учасниць нашого клубу. Сьогодні отець Андрій відповідає на критику Лілії Малахової і задані в коментарях запитання.
Дорогі жінки!
Насамперед, чи потрібен нам конструктивний діалог? Ми шукаємо вихід із становища або ворогуємо? Ми, чоловіки і жінки, вороги чи партнери?
Якщо вороги, то продовжимо звинувачення один одного. Продовжимо докоряти один одному в історичних, національних та культурних помилки в стосунках.
Якщо партнери, будемо шукати вихід. А вихід завжди в діалозі, в пошуку, в творенні нового. Якщо ви, жінки, шукаєте разом з нами, чоловіками нових можливостей будувати наші відносини, сім'ї та шлюбу, на основі Божого задуму про людину, на основі любові, на основі особистісного богоподобия, тоді нам по дорозі! Якщо ні - тоді цей лист не для вас.
Я пишу для тих жінок і чоловіків, яким недобре від того, що вимушено, історично і ідеологічно, вони живуть в спотвореній природі, в спотворених особистісних стосунках і установках, і в спотворених сімейних відносинах. Я пишу для вас, в надії на розмову по суті і по любові. Без любові справу про чоловіків і жінок не вирішити.
Патріархальність
Багато разів вже доводилося говорити про те, що патріархальність абсолютно пішла в історію і не повернеться. Не повернеться той уклад в житті християнської цивілізації, який відбився в історії християнської культури і російського православ'я, зокрема. У цьому сенсі з Л. Малахової можна погодитися.
Але ми змушені будемо звертатися до патріархальності ось чому: патріархальність, і, зокрема, середньовіччя, було таким релігійним та історико-культурним періодом у житті землі (а подекуди і залишається), яке, з антропологічної точки зору, найбільш повним чином відповідало природі людини. Зауважу, це не було ідеальний час для сім'ї (нашого предмета), ідеалізувати його неможливо. Але ніколи більше, сім'я не мала найбільшого успіху в способі життя людини, як саме в середньовічному устрої. Наслідком цього були: стійкість сімейних відносин, багатодітність (якої зараз так домагаються деякі пастирі), культ «прекрасної дами», куртуазность, романтика і інш. З падінням середньовіччя, з настанням Нового часу на зміну сім'ї прийшли «вільні стосунки», на зміну багатодітності - 1-2 дитини, на зміну куртуазности - війна статей, на зміну романтики - цинізм, на зміну «прекрасної дами» - «Никита»Або« Coolgirl ».
Іншими словами, незважаючи на имевшееся в патріархальному укладі приниження, насильство та ін., Це був такий уклад життя, в якому нам найкраще, наочніше, видно сімейні ролі, образи сімейних відносин і структура сім'ї. Щоб зрозуміти, що відбувається з нами, нам важливо заглянути в середньовіччі.
Патріархальність нам важлива й іншим: це був уклад життя, максимально втілив у собі Біблійне вчення про сім'ю і шлюб. Принаймні, християни були в цьому переконані. Далеко не в усьому це вдалося реалізувати, але ніколи більше, це не було метою християнського суспільства.
У патріархальності нам важливо саме слідування Божому задуму. Адам і Єва не застарілі персонажі історії, а образи автентичності людини. Патріархальність НЕ віджила своє, вона в усі віки буде - основою сімейної правди. А от як її втілити зараз, не знає ніхто.
Невже і ви, дорогі жінки, не визнаєте, що ніхто не знає зараз як нам жити в сім'ї далі? Як вивести з кризи сімейні стосунки? Якщо ви визнаєте цей факт, тоді прочитайте далі мій лист, якщо ні, тоді закрийте на цій сторінці.
Якщо ми визнаємо криза сім'ї, а значить і наших відносин, тоді ми з необхідністю повинні визнати той простий висновок, який звідси випливає - ми, і чоловіки і жінки, повинні змінюватися. Ми повинні змінити себе так, щоб, наскільки це, можливо, зцілити і виправити спотворення своєї природи і своєї свободи. А якщо це так, то слова «Починати зміни, якщо починати, то треба з чоловіків» - не придатні. Починати зміни потрібно з себе -це закон духовного життя, це ж і закон в психології.
Божа правда
Правда про чоловіків і жінок полягає в декількох простих переконаннях.
1. Ми, чоловіки і жінки, створені такими, та іншими бути не можемо. Це константа. Ні, і не може бути середнього статі. Ні, і не може бути третьої статі. Ні, і не може бути вибору і зміни статі. Ухилення від такого ставлення до себе та інших - ухилення від Божої правди.
2. Ми, чоловіки і жінки різні. У нас різна природа, різна не в онтологічному сенсі, а в якісному. Ми всі від Адама, але ми різні. Ми завжди будемо різні, хочемо ми цього чи ні. Ні загальнолюдських якостей, немає загальнолюдських ролей, відносин та ін. Є чоловічі характери, якості, відносини, властивості, вибори та ін. І є жіночі властивості та якості. Жінка може бути тільки жінкою, а чоловік тільки чоловіком. Як тільки відбувається навпаки, починаються спотворення, хвороби, нещастя, проблеми і біди.
3. Відносини чоловіків і жінок, в яких ми зростаємо і в які ми вступаємо, можуть бути більш-менш близькі Божої правди. Це закони біблійної антропології. Їх не можна порушувати, а хто порушує, піддається неминучим спотворенням і успішний і щасливий бути не може.
Не може бути щаслива жінка, яка взяла на себе чоловічу роль. Не може бути щасливий чоловік, який ухилявся від своєї чоловічої ролі.
Завдання наше - шукати Божої правди про себе, антропологічної автентичності, шукати справжніх відносин, виконуючих природні наші властивості. Жити в злагоді, і не у ворожнечі зі своєю природою.
Той образ жінки, який я прочитав у Ваших листах, вельми далекий від правди Божої, і вам від цього боляче, і ви це визнаєте. Якщо так, то слід визнати, що повернення до антропологічної справжності не уникнути, якщо ви хочете жити по-Божому, по-людськи.
Ви пишете: «Кожному історичному часі - своя модель існування суспільства, сім'ї, індивіда». На жаль, немає. Модель сім'ї одна, інший нам не дано. Якщо від неї відмовитися - швидше за все сім'ї не буде. До мене, як священика і психолога, занадто часто звертаються жінки (зрідка і чоловіки), які не можуть скласти свого шлюбу. Найчастіше, причиною невдачі є несумісна з браком модель стосунків із чоловіком (і навпаки). Жіноче «самотність» часто буває наслідком несвідомого відрази чи страху чоловіків. А іноді, невиправдані очікування і егоцентрісткіе вимоги.
У ваших листах багато скарг на чоловіків, на чоловіків, і це природно. Щасливі жінки такі сайти не відвідують. Але хочу вам нагадати, що ви звинувачуєте чоловіків, яких ви вибирали. Їх ніхто вам не нав'язував. За свої вибори відповідаємо ми самі. Але от питання, а чому ми вибираємо тих чоловіків і жінок, які потім виявляються нашими тиранами або нашим нещастям? Чи немає в нашому виборі, помилки, що веде до майбутнього нещастя? А може справа не в тому, «що всі мужики ганчірки або сволочі», а в тому, що жінки «чомусь» таких вибирають?
Упевнений в одному: шлюб це мистецтво, і потрібно вчиться цьому мистецтву. Для цього є християнська антропологія та християнська сімейна психологія.
Дорогі жінки, давайте шукати виходи, давайте шукати вирішення завдань. Нам необхідно змінювати себе і навколишнє нас сімейну ситуацію, але не дорікати, звинувачувати і засуджувати один одного.
