Парадокси материнської любові

59334997_30fc78d0b0d03b0fca5a1adeb66bcb7f

Тема материнства споконвіку надихала поетів, письменників і художників. Можна довго перераховувати твори, що оповідають про трагедію дітей, позбавлених материнської любові, і це не дивно. Материнську фігуру в процесі виховання дитини замінити неможливо. Святий Іоанн Златоуст говорив: «Дайте мені одне покоління хороших матерів-християнок, і я зміню світ!».

Але у любові, у тому числі і материнської, ідеал якої апостол Павло дав у посланні до Коринтян «Любов довготерпить, любов милосердствує, не заздрить, любов не величається, не надимається, не поводиться нечемно, не шукає свого, не рветься до гніву, не думає лихого, не радіє з неправди, але тішиться правдою, усе зносить, вірить у все, сподівається всього, усе терпить »(1 Кор. 13, 4-7), є й антипод.

Правда, про цю «любові», ламає і спотворює душі дітей говорять і пишуть набагато рідше, часто закриваючи очі на подібні перекоси. Адже образ материнської любові ми звикли вважати майже що святим і недоторканним орієнтиром. Але чи так це?

Зниження народжуваності і зменшення кількості дітей у сім'ї призвело до того, що цінність людської особистості доводиться до абсурду, з чада робиться золотий тілець: навколо нього крутяться дорослі, найкращі шматочки йому, від народження наступних дітей відмовляються на користь першого, щоб дати єдиному чаду все саме-саме. Та й помічається чи сама дитина за цим бажанням бути найкращими батьками і дати дітям все те, що дорослі вважали за необхідне?

Нам відомі такі поняття як безумовна і умовна любов. Безумовна любов - це те саме явище, про яку й говорить апостол Павло, і тому вона так рідкісна. Безумовна любов дозволяє матері приймати свою дитину такою, якою вона є, вбачаючи в ньому образ Божий. Завдяки її мати не прагне переробити доньку чи сина під себе, а допомагає їм рости і знаходити свій шлях у відповідності з їх власним призначенням. Безумовна любов диктує уважне ставлення до дитини, рухам його душі, його інтересам і здібностям.

Умовна любов - явище протилежне, вона вимагає виконання якихось умов відповідності дитини батьківським уявленням: «Я буду любити тебе, якщо) ти будеш мене слухатися, мити посуд, грати на скрипочці, любити мене більше ніж тата, дружити лише з тими, кого я схвалюю) ». За цим немає ніякого бажання побачити в дитині особистість, є тільки вимога, щоб дитина була зручним, не створював проблем і не заважав жити.

У цьому випадку, складно говорити про любов, скоріше мова йде про материнської прихильності. В рамках цієї статті пропонується розглянути три поширених сценарію спотворень щодо матері до дитини.

Дитина - сенс життя

Найчастіше цей сценарій особливо яскраво проявляється у жінок, які самі ще не виросли психологічно, і тому не представляють, для чого вони народилися на світ, не знайшли для себе особистого сенсу. Є жінки, які народжують дітей для них самих і з трепетом спостерігають за розвитком окремої і неповторної особистості свого чада, і своє материнство вважають даром.

Зовсім інша ситуація - це жінка, яка народжує дитину, щоб заповнити свою внутрішню порожнечу, заткнути цю дірку безцільності, особливо якщо фразу «Жінка ... спасеться вона дітородженням» (1Тим 2: 11-15) вона трактує однобоко.

Першокурсник, прогуляв семестр, був поставлений перед фактом відрахування з інституту. Через годину в деканаті з'явилася приваблива і недурна молода жінка, мама студента, з криками: «Допоможіть нам, ми хочемо вчитися! Не відраховувати нас! ». На запитання: «Ми - це хто? »заявила, що співробітники деканату не догледіли, повинні були їй дзвонити, коли її син перестав відвідувати заняття.

Декан, вислухавши тираду, спокійно відповів, що, по-перше, дзвонити  -  справа дитячого садка і школи, але ніяк не вузу; по-друге, юнак вчитися не хоче, і тому йому краще виконати конституційний обов'язок перед Батьківщиною піти в армію. У відповідь послідувала справжня істерика, сенс якої зводився до того, що хлопчик  -  це єдиний сенс її життя, і якщо його відправлять в армію, то там він втратить здоров'я, а вона помре від горя.
Р.S. Юнак - спортсмен.



Як це розходиться зі словами напуття спартанських жінок, які відправляли своїх синів на війну «Aut cum scuto, aut in scuto» (Зі щитом чи на щиті).

Літня жінка, посміхаючись, розповідала про те, яким чарівним малям був її синок: «Я і аборт потім зробила, у мене вже був синочок, а другий просто б завадив». Син ріс, а жінка, відсунувши в бік чоловіка, всю душу вкладала в нього. «Все для нього, тільки для нього», - повторювала вона нам, молоденьким дівчатам, що чекають своїх первістків, «ось одружився, так ми заради нього і квартиру їм купили, і машину, та й взагалі, погана та мати, що до пенсії сина не прогодує », - продовжувала вона.

Синові не було до чого прагнути, він завжди отримував бажане. Як результат  - постійні випивки і бійки. Будучи в стані алкогольного сп'яніння, став винуватцем ДТП і загинув. Мати, незважаючи на наявність чоловіка, невістки та онуки, померла через півроку, у неї відняли сенс життя  - так вона говорила сама.

На жаль, ці випадки не перші і, на жаль, не останні. Жінки в миті ока стають Фурією, коли грудьми кидаються на захист своїх діточок, які вийшли досить давно з дитячого віку. При цьому юнаки, а часом і батьки сімейств, повинні жити своїм розумом, але мами готові вирішити всі їх проблеми всяку ціну.

Дитина - моя власність

Як правило, такий сценарій найчастіше проявляється в сім'ї з однією дитиною або у самотньої матері, у якої до того ж до сенсу життя дорогоцінне чадо стає ще й власністю.

Таке уявлення про роль дитини дає матері можливість, проявляючи надмірну любов до сина чи дочки, вимагати від них відповідні почуття, маніпулюючи при цьому почуттям провини і подяки, і на цьому тлі виникає найсильніша прихильність, розірвати яку деколи не вдається нікому. Виріс дитина повинна бути достатньо сильним і розумним, щоб розуміти все обтяжуючі наслідки таких відносин і спробувати йти саме своєю дорогою.

Цю пару можна часто бачити в місті. Мама і син, обидва підтягнуті, спортивні. Скрізь разом, хоча йому вже за 30. Знайомства з дівчатами не приводили ні до чого, подруги з'являлися і зникали, а мама - це мама. Вона завжди поруч.

 Єдиний син у батьків, живе з батьками в 2-х кімнатній квартирі. Після трьох років стосунків з дівчиною отримує мамине дозвіл на одруження і призводить дружину в квартиру до мами з татом. Незважаючи на те, що обидва працюють в Москві і кожен день витрачають на дорогу досить багато часу, мама не дає дозволу знімати квартиру там, а молодий чоловік і без п'яти хвилин батько не вважає за потрібне не послухатися.

Коли помер глава сім'ї, вдова вирішила більше не мати справ з чоловіками, а вся увага і любов направила на єдину дочку, поволі вселяючи їй, що удвох їм добре. Не бажаючи образити маму, дочка не вийшла заміж, та й подруг у неї не було. Коли дочці виповнилося 45 років, мама померла. Депресія тривала кілька років, жінка звинувачувала весь білий світ в смерті єдиного близької людини. Нещодавно вона загинула  - пішла слідом за матір'ю. Спостерігаючи з боку цю історію, стає дуже гірко. Дочка, зовні цікава, з вищою освітою, талановита і турботлива, прожила чиюсь чуже життя, а не свою. Боячись образити маму і перебуваючи в залежних відносинах, заміщаючи роль значимого чоловіки для неї, дочка так і не вийшла заміж, не народила дітей, не відбулася в професії, а останній рік життя працювала прибиральницею і виглядала років на 10 старше свого віку.

 Літній, приголомшливо освічений чоловік, розповідаючи про матір, каже: «Ось уже кілька років як вона померла, а я досі не можу звільнитися від її впливу. Якби не мама, може, я і не розлучився б, вони ж з моєю дружиною просто терпіти не могли один одного, а я розривався між ними ».

Багато мам добре пам'ятають про те, що «чоловік свого батька й матір і пристане до своєї жінки; і будуть одна плоть »(Бут.2: 22-24), але знати і виконувати - різні речі. Не всі здатні визнати, що дитина - не річ, він не може бути власністю, і Господь в урочний час потребуватиме відповіді за те, як ми його виховали.

Амбітна або егоїстична любов

Як часто можна бачити ситуації, коли мати намагається руками дитини виконати свої власні мрії та бажання. Ось вона мріяла займатися балетом (музикою, живописом і т.д.), але з якихось причин не склалося, і бідне чадо відправляють в студію, і неважливо, чи є у нього здатності до цієї справи.

Мама мріяла з юності стати лікарем, але виїхати в інше місто не наважилася і отримала іншу професію. Задовго до закінчення школи дівчинку стали готувати до вступу в медичний, ігноруючи її заперечення і стогони, що професія лікаря їй не до душі. І тільки коли дівчинка знепритомніла від вигляду крові, яку у неї брали з вени, мам з жалем залишила цю ідею-фікс.

Егоїстична любов ставить дитину перед складним вибором: або жити за сценарієм батьків, втрачаючи свою індивідуальність, або піти своїм шляхом у професії, у виборі супутника життя, при цьому зіпсувавши відносини з батьками.

Мама хотіла дати синові вищу економічну освіту, за всяку ціну, незважаючи на те, що сам підліток любив працювати з деревиною, вирізав їй обробні дошки та інші вироби. Але вона вважала це захоплення несерйозним, негідним її чада. Правдами і неправдами жінка змусила вступити сина до вузу. Після закінчення навчання подорослішав  хлопчина поклав перед матір'ю диплом, заявивши: «Отримай, ти так його хотіла». А потім, зібравши свої речі, поїхав в інше місто. Працює червонодеревником, з мамою не спілкується. Вона досі не може змиритися з тим, що її син не сидить в офісі і не командує людьми.

Амбітна любов, будучи найяскравішої різновидом умовної любові, дозволяє матері приписувати дитині ті потреби і таланти, якими він взагалі не володіє. Мати, готова усунути всі перешкоди і прикрі неприємності зі шляху дитини, аби її досконалому чаду жилося краще, ніж їй.

«Вона розумна, дуже ранима дівчинка», - мамині очі зволожуються від розчулення, - «просто її за щось злюбили викладачі». Мама не помічає, що її дочка поводиться вкрай зухвало, грубіянить однокурсникам та викладачам, за весь час навчання не здала жодну сесію в строк і без трійок. І мама щиро не розуміє, чому ніхто не помічає, як її донька талановита.

«Коли мій синочок народився, я не дозволяла собі навіть телевізор дивитися, вся увага була віддана йому. Він філософ, його міркування такі цікаві, хіба можна такого геніального дитини відправляти в армію? », - Мама, обурено жестикулюючи руками, втирає сльози. Служити син потрапив в 70 км від дому, і почалося материнське «служіння». Щосуботи, навантажена сумками з їжею, вона регулярно їздила в військову частину. Спроби приятельок зупинити її, поберегти себе, особливо після серйозної операції, успіху не мали. 

Всі ці парадоксальні прояви материнської "любові" в якомусь сенсі умовні, тому що взаємопов'язані один з одним.

Дану статтю хотілося б завершити словами царственої страстотерпице імператриці Олександри Федорівни: «На руки батьків покладена святая ноша, безсмертна життя, яку їм треба зберегти, і це вселяє в батьків почуття відповідальності, змушує їх задуматися.

Діти - це апостоли Бога,
Яких день за днем
Він посилає нам, щоб говорити
Про любов, мир, надії!

Велике діло - взяти на себе відповідальність за ці ніжні юні життя, які можуть збагатити світ красою, радістю, силою, але які також легко можуть загинути; велику справу - пестувати їх, формувати їх характер - ось про що потрібно думати, коли влаштовуєш свій будинок. Це повинен бути будинок, в якому діти будуть рости для істинної і благородної життя, для Бога ».[1]

[1] Государиня Імператриця Олександра Федорівна Романова, Щоденникові записи, М., 1998, сс. 284-285


Оцініть, будь ласка статтю
всього голосів: 31

Увага, тільки СЬОГОДНІ!