"Зречися себе" або "кордони особистості"?

talk_to_the_hand _-_ bu

На питання учасниць нашого співтовариства продовжує відповідати Гліб Слобін, співробітник психологічної служби "Сімейне благо".

Здрастуйте, шановні Матрони!
Велике спасибі за ресурс!
Будь ласка, допоможіть розібратися: психологи зараз часто говорять про
необхідності відстоювати особисті кордону. А в Євангелії написано
# 171; Зречися себе ... # 187; Як же бути в ситуації, коли здається, що твої кордони порушуються? Вважати # 171; кордону # 187; проявом гордині і терпіти (правда, іноді психосоматика потім вилазить ...), або відстоювати з ризиком засмутити когось, хто абсолютно не вважає, що щось # 171; порушив # 187 ;?
Заранее спасибо!
М.

З
інавствуйте, шановна М.!

Є одна дуже важлива для життя поняття - людську гідність (або честь). Для віруючої людини це гідність християнина. Зрозуміло, це ні в якому разі не надування щік, що не звеличування себе («се, обраний!»). Напевно, життя у відповідності зі своїм достоїнством є збереження і примноження тих дарів, які Господь дав кожній людині: свободи самовизначення, розуму, творчих сил, - а також їх захист від зла в самій різній формі. Таке життя передбачає наявність певних цілей (як великих - «цілей життя», так і більш «дрібних», щоденних) та принципів їх досягнення. А ці цілі, принципи і способи їх досягнення вже ділять Ваше життя на те, що, скажімо, «доцільно, корисно, можна», і на те, що «шкідливо, нерозумно, не можна»! Тобто є свого роду межами, які визначаєте Ви самі в кожен конкретний момент свого життя. Ці кордони не є «залізобетонними», їх можна зрушувати в ту чи іншу сторону. (Звертаю Вашу увагу: під словами «принципи, межі» в цьому тексті я не маю на увазі заповіді Божі!

Наприклад, чи повинен християнин вміти говорити слово «ні»? Звичайно, просто зобов'язаний вміти це робити! В іншому випадку його просто «розірвуть на дрібні клаптики» ті люди, які люблять дурничку або не мають почуття міри. Інше питання, що відмовитися можна так, що інша людина не образиться, а навіть почне більше Вас поважати.

У кожного з нас є свій обсяг ресурсів, фізичні і душевні сили, знання, час, гроші та інше. У кожного є свої першочергові обов'язки: сім'я, робота, батьки і т.п. Відповідно, ми розподіляємо свої ресурси за ієрархією цілей, тобто за ступенем важливості.

Наприклад, є у нас на роботі термінове завдання - ми можемо відкласти допомогу своєму колезі на більш вдалий час. Тяжко захворів дитина - ми залишаємо термінове завдання (всупереч невдоволенню начальства) і веземо дитину в лікарню.



Ще приклад. Багатодітна мати закривається на півгодини вранці на кухні з чашкою чаю і книгою, залишаючи дітей в кімнаті, щоб набратися сил і потім на цілий день присвятити себе дітям.
Останній приклад. Один віруючий і вельми відомий в церковних колах людина, коли йому потрібно зробити якусь роботу (він учений, викладач, дослідник), закриває двері свого кабінету (в заздалегідь обумовлений зі співробітниками час) і не відкриває її, поки не зробить те, що йому необхідно, навіть якщо в неї стукають.

Ви кажете, є «Є ризик засмутити іншого»? Так, є. Але християнин ж не п'ятак, щоб усім подобатися. Принципова людина практично завжди має недоброзичливців, які, до речі, можуть поважати його за принциповість. При цьому, не люблячи і ставлячись упереджено, з образою, з претензіями.

Господь дає нам важливий приклад, приймаючи людину, але не приймаючи гріх, скоєний цією людиною. Так і ми можемо, відмовляючи, тим не менш, показати людині, що ми розуміємо його положення (стан, почуття), але не можемо в даний момент приділити йому час (сили, увагу і т.п.).

Ви пишете, що «психосоматика потім вилазить». Таке буває, якщо ми не миримося зі своїм вільним або мимовільним вибором, стримуємося зовні, але всередині «кіпім». У цей момент ми втрачаємо свою цілісність. Перш ніж робити вибір, важливо навчитися звірятися не тільки з тим «як повинно», а й зі своїми можливостями і бажаннями, образно кажучи, зі свого «мірою любові» на поточний момент. І тільки після «звірки» робити вибір і давати згоду чи відмовлятися.

Наша здатність любити (а значить, віддавати себе) може рости з Божою допомогою і нашими зусиллями. Але це зростання не відбувається швидко. Потрібен час і терпіння.
На цьому шляху важливо не плутати людську гідність з гордістю (самолюбством). Зовні прояви і того, і іншого можуть бути дуже схожими. Принципова різниця у внутрішньому змісті, в тому, заради чоголюдина поступає тим чи іншим чином.


Оцініть, будь ласка статтю
всього голосів: 31

Увага, тільки СЬОГОДНІ!