Дідусь і бабуся виховують онуків
Ми продовжуємо публікувати уривки з книги «Разом з батьками» грецького священика і дитячого психотерапевта Василя Фермoса, переклад якої виконаний черницею Катериною спеціально для журналу Матрони.РУ. Сьогодні ми поговоримо про участь дідусів і бабусь у вихованні онуків.
Участь дідусів і бабусь у житті сім'ї і вихованні онуків може бути доброчинним тільки в тому випадку, якщо все в порядку в спілкуванні між бабусями і дідусями і батьками, тобто їх власними дітьми.
Питання, чи можуть втручатися дідусі та бабусі у виховання своїх онуків, досить загальний, і існує безліч самих різних випадків, які необхідно порівняти між собою, щоб грамотно на нього відповісти.
По-перше, в сім'ї можуть бути такі обставини, що дідуся і бабусі доводиться повністю взяти на себе виховання своїх онуків. Наприклад, у випадку розлучення батьків або тимчасової відсутності одного з подружжя і велику зайнятість на роботі другого. Зазвичай в таких випадках діти живуть не з батьками, а з дідусями і бабусями, і, звичайно, ті беруть на себе всі обов'язки по вихованню онуків.
По-друге, нерідкі випадки, коли дитина перебуває під опікою бабусі чи дідуся, принаймні, кілька годин на день, оскільки обоє батьків працюють, і старше покоління доглядає за малюком. Зрозуміло, весь цей час, поки дитина перебуває під їхньою опікою, дідусь і бабуся беруть участь у вихованні онука чи онуки. Не втручаються, а саме беруть участь. Тому що коли діти проводять півдня з бабусею і дідусем, ті не можуть бути простими «доглядальницями» для своїх онуків. Вони енергійно беруть участь у їх вихованні, щоб онуки придбали певні навички і якості, відповідно, звичайно, зі своїм віком.
Маленькі діти мають особливу потребу в спілкуванні і грі, у казці або цікавих розповідях. У дитині з дитинства необхідно розвивати моральні початку, і в усьому цьому беруть активну участь дідусь з бабусею.
Віруючі бабуся і дідусь поговорять з онуками про віру, розкажуть історії з Біблії, пристосовуючись до віку дітей. Вони допоможуть дитині гармонійно увійти в життя Церкви, брати участь у молитві і Таїнствах, навчать його накладати хресне знамення і молитися.
Важливо також прищепити онукам хороші звички, які стосуються їх гігієні, показати їм добрий приклад у тому, що стосується ставлення до життя і правильного розпорядку дня.
Їх присутність дуже важливо, адже найчастіше саме дідусь і бабуся дають онукам те, що тим не можуть або не хочуть дати батьки. Можна сказати, що відповідальність і обов'язок дідусів і бабусь - дати малятам все це, коли ті перебувають під їх опікою.
Буває й так, що, мабуть, доречно вжити слово «втручання», а не «участь». Це відбувається в тих випадках - і їх найбільше, - коли дідусь і бабуся живуть окремо і не беруть участь в повсякденному житті сім'ї, але часто приїжджають в гості до своїм дітям і онукам. Звичайно, і в цьому випадку дідусь і бабуся привносять у виховання своїх онуків позитивні елементи - ті, про які ми розповіли трохи вище. Але, на жаль, у подібних «втручаннях» бувають і негативні моменти.
По-перше, це пряме втручання дідусів і бабусь у життя подружньої пари. Знайомі фрази: «це треба робити ось так», «що за дурне рішення ви прийняли?», «Цей диван треба було ось тут поставити», «ти неправильно готуєш суп» та ін., - Створюють напруженість та охолодження у взаєминах, причому не тільки між старшим поколінням та дітьми-подружжям, а й у самій подружжю.
Крім цього, відбувається і пряме втручання в процес виховання дітей. Наприклад, батьки говорять дітям одне, а дідусь з бабусею - в той же момент чи пізніше - кажуть їм рівно протилежні речі. І дитина плутається, він не знає, кого ж йому слухатися, не знає, як правильно вчинити.
У цьому випадку на дорослих падає особлива відповідальність - адже якщо те, про що просять батьки, дійсно, вірно, то в цей момент дідусь і бабуся повинні проявити витримку, холоднокровність і смиренність, і визнати, що їхні діти краще знають своїх малюків, а значить , радять правильні речі, і старшому поколінню краще не втручатися.
Важче прийняти вірне рішення, коли, на думку дідусів і бабусь, батьки роблять по відношенню до своїх дітей, їх онукам, щось неправильне. У такому випадку дідусі та бабусі відчувають свою відповідальність і вважають, що ситуацію треба виправити. Це дуже важко і вимагає багато мудрості і терпіння.
Для початку, бабусі і дідуся необхідно гарненько помолитися, щоб Господь їх просвітив. Їм треба бути абсолютно впевненими в тому, що вони праві і що в даному випадку їхні діти, дійсно, роблять помилку. Крім того, розмова зі своїми дорослими дітьми дідусь і бабуся мають проводити з великою любов'ю і дуже ввічливо, щоб не послужити причиною виникнення антипатії, відторгнення чи холодності. З онуками слід говорити з особливою обережністю, щоб не похитнути в їх очах авторитет батьків.
Онуки ні в якому разі не повинні відчути або зрозуміти з розмови з дідусем і бабусею, що батьки не знають і не люблять своїх дітей або що вони байдужі по відношенню до дітей. Необхідно обов'язково сказати внукам, що батьки люблять їх, але, можливо, щось пройшло повз їхньої уваги.
Все ж краще, щоб яка-небудь помилка залишилася невиправленої, якщо виправити її можна тільки поселивши в душі онука чи онуки недовіра до батьків. Батьки повинні бути відкритими для спілкування зі своїми дітьми, і не варто їх авторитет ставити під сумнів.
Лише в деяких, небагатьох і занадто кидаються в очі, випадках дідусь і бабуся акуратно можуть втрутитися в події. Наприклад, якщо батько лається, вживаючи ненормативну лексику або богохульства у присутності своїх дітей, або мати погано себе веде, коли нервує, і ображає своїх близьких і т.д. При цьому діти, чуючи подібне, поступово привчаються і беруть з них поганий приклад. Дідусь чи бабуся, будучи наодинці з онуками, можуть сказати, що батько і мати їх люблять, але у них є ця звичка, і вона нехороша, і що не варто повторювати її.
Коли таке втручання робиться з любов'ю, добротою, ввічливо і відкрито, без бажання посварити батьків і дітей, то всі проблеми легко вирішуються. І для самих дорослих дітей корисно й важливо буває почути пораду, по-доброму висловлений їх літніми батьками.
