Суботнє подорож: на електричці в иерусалим

0_3019f_9b04acf4_XL

Звичайно ж, мова піде про Новий Єрусалим - монастирі, заснованому патріархом Никоном неподалік від сучасного міста Істра.

Кращий опис дороги до монастиря - тут (та й взагалі на цьому порталі багато актуальної інформації). Від себе додам, що піша прогулянка від станції Ново-Єрусалимська до обителі займає приблизно півгодини. Також пораджу котрі збираються в паломництво подбати про «хліб насущний»: у самому монастирі нічого їстівного не продається, а в якості пиття - тільки вода зі святих джерел. Гарячий чай можна купити, наприклад, в наметі біля автостанції, а пиріжки та фрукти - в супермаркеті по дорозі (він згадується в описі). Це, до речі, той рідкісний випадок, коли назва повністю відповідає суті - асортимент дуже пристойний.

Нарешті, попереджу: у монастирі реставрація. Так що якщо хочете побачити його в усій красі - доведеться приїхати років через п'ять (за планом роботи завершать у 2017 році). Поки ж обитель порадує не стільки благоліпністю, скільки можливістю порозглядати будівельні технології як 17-го, так і 21-го століть. І помолитися, звичайно.

Чоловічий Воскресенський Ново-Єрусалимський монастир був заснований патріархом Никоном в 1656 році. Його задум перегукувався з популярною в середині 17 століття ідеєю «Москва-Третій Рим». Обитель мала стати містом-храмом, найбільшим центром всього православного світу, відтворює образ Святої Землі. «Новим Єрусалимом», за однією з версій, монастир вперше назвав цар Олексій Михайлович, який побував тут в 1657 році на освяченні дерев'яної Воскресенської церкви.

Філіп Москвітін «Новий Єрусалим»

Топоніміка монастирських територій повторює назви святих місць Палестини: річка Істра тут перейменована в Йордан, поблизу монастирських стін дзюрчить Кедронській потік, пагорби навколо - Елеонський і Фаворський. Також і храми тут розташовані і названі за образом єрусалимських. Величезний одноголовий хрестово-купольний Воскресенський собор побудований за образом головної християнської святині - храму Гробу Господнього в Єрусалимі, до нього прибудовані шатрова каплиця Гробу Господнього, Успенська церква і підземна церква святих Костянтина і Олени. У соборі відтворені подоби гори Голгофи, печери Гробу Господнього, місця поховання та воскресіння Ісуса Христа.



Велика частина монастиря побудована в кінці 17 століття. Над головним храмом трудилися в різний час Карл Бланк, Бартоломео Растреллі, Матвій Казаков, Андрій Вороніхин, Костянтин Тон.

В кінці 19 століття - початку 20 століття монастир став важливим центром паломництва (число прочан особливо зросло після будівлі Ризької залізниці). До 1913 року в Воскресенський монастир щорічно приїжджали близько 35 тисяч паломників.



У 1919 році монастир скасували, відкривши тут історико-архітектурний і художній музей «Новий Єрусалим». Також велику частину території підмосковній Палестини зараз займає місто Істра.

Найбільше монастир постраждав не в революцію, а під час Великої Вітчизняної війни. Протягом двох тижнів територія, на якій знаходиться монастир, була окупована. Йдучи, фашисти заклали дві авіабомби і кілька тонн вибухівки в Воскресенський собор, підірвали його, а також дзвіницю і вежі.

З тих пір монастир намагаються відновити. Реставрація розпочалася ще під час війни, у повоєнні роки їй керував знаменитий архітектор Петро Барановський. До шестидесятих років завершилися основні роботи, а до Олімпіади 1980 монастир стало можна показувати іноземним туристам. Але потім з'ясувалося, що проведених робіт недостатньо.

З середини 1990-х років у монастирі відновилися богослужіння і чернече життя. Однак Церква ділить територію обителі з музеєм (детальна інформація про нього тут).

Отже, на сьогоднішній день паломники і туристи, які приїжджають в Воскресенський монастир, виявляються одночасно в музеї, на будівництві і, власне, в обителі. Тут стенд, що розповідає про виставку, там - бетономішалка, за нею - грядки петрушки.

Воскресенський собор забраний будівельними лісами так, що схожий на космічний корабель. Але увійти в нього можна - внутрішні переходи закриті, зате з вулиці можна увійти окремо в печеру Гробу Господнього, в центральну частину храму, до святого джерела. Попутно можна розглянути розкриту старовинну кладку і побачити, як іде реставрація.

Добре гуляти в парку навколо монастиря - Гефсиманському саду. Тут ніяких робіт поки не ведеться, тому дуже тихо і спокійно. Знаходяться навіть бажаючі зануритися в Кедронській потік.


Оцініть, будь ласка статтю
всього подґлилосЯ: 3102

Увага, тільки СЬОГОДНІ!