Почуття провини: важіль або гальмо?

reWalls.com-31726

Тема, заявлена в заголовку, знайома всім без винятку. Сьогодні я хочу поміркувати разом з вами про те, як почуття провини впливає на нас і чи завжди воно виникає «там, де треба».

Діти капітана Батлера

У кожному з нас до гробової дошки сидить дитина. Який всьому намагається довести: «Я хороший !!!» - і оточує себе незліченними «виправдувальними вироками»: від темпераменту і генів («У мені тітка прокинулася, дура непоправна!») До знака зодіаку. Людській природі це властиво ...

Але є на світі дивні люди (я умовно називаю їх «діти Ретта Батлера"), у яких «універсальне виправдання» завжди буває зі знаком «мінус» і які старанно всім доводять, що вони «сволочі», «негідники», «покидьки» і так далі. Навіть ніби хизуються. «Навіщо?» - Запитаєте ви. Ось і я задумалась, зіткнувшись з цим в житті. Односкладової і однозначної відповіді, як завжди, не вийшло.

Хтось із таких людей і справді пишається собою. Для іншого цей статус-кво - вдала причина, щоб не працювати над собою, не мінятися. Моральний компас такої людини не зашкалює ні на півградуса, він трохи краще деяких відрізняє «незабудку від лайна», але ... на ділі чомусь схиляється до другого. А третій ... третій просто захищається від власної надчутливої совісті та гіпертрофованого відчуття провини. «Я гад» - а раз так, який з гада попит?

Примітка: я говорю тут не про відповідальність за власні слова і вчинки, що не про усвідомлення конкретної провини - воно ще здатне підштовхнути людину до більш-менш позитивним зрушенням: «У тому, що чоловіка свого кликала скотиною, виключно її однією вина». Мене хвилює почуття провини як той фон, на якому вимальовується поведінку людини, як постійна «готовність» відчувати себе винуватим - навіть якщо насправді прав ...

На яких же дріжджах почуття провини може вирости до таких нездорових розмірів?

Під соусом дитинства

Я вже писала, що нас багато в чому сформувала «культура вини». Що стоїть за цими двома словами? Мені здається, почуття провини у ній відіграє роль «архимедова важеля», за допомогою якого можна виховувати, спонукати, «ліпити» ... Якщо це почуття у людини (найчастіше маленького) і так присутня - треба його посилити. Якщо ні - треба пробудити. Нехай відчує себе поганим - тоді він захоче виправитися і стати краще. Про цю «виховної технології» писав ще Януш Корчак:

«Дитина завинив, розбив вікно. Він повинен відчувати себе винуватим. Справедливо вимовляючи йому, ми рідко зустрічаємо раскаянье, частіше - опір, досаду, насуплені брови, погляди спідлоба. Дитина хоче, щоб вихователь проявив добру своє ставлення до нього саме тоді, коли він винен, коли він поганий, коли з ним трапилася неприємність (Виділено мною. - Т.В.). Розбите скло, пролиті чорнило, порваний одяг - все це результати невдалих починань ... А дорослі, втративши гроші в погано обдуманому підприємстві, - як вони сприймають претензії, докори і осуд? »

«Коли він винен ... коли він поганий». А адже найчастіше колишні діти (вони ж дорослі) не здогадуються про те, що дитина не завжди бачить зв'язок між їхньою реакцією і своєї провини. Дорослі кажуть одне - він засвоює інше: на мене кричать, лаються, мною незадоволені ... значить, я поганий. Чи не «погано вчинив», а «я поганий». Навряд чи дитина здогадується, що старші теж не ідеальні і можуть підвищувати на нього голос просто через свою нестриманість або безпорадності, самі того не підозрюючи - адже їх самих виховували так само ... Дитина розуміє одне: раз вони дорослі - значить, вони мають рацію. Кричать, вибалакують, дорікають - значить, я поганий. А до цього саме і зводиться дитяче почуття провини.

І від нього дитині ще гірше, ще болючіше. І ніхто не дасть йому зрозуміти, що насправді він хороший ... А якщо немає орієнтиру, не видно виходу - куди можна рухатися і рости? Як можна стати хорошим, не відчуваючи себе таким, не вірячи в це - адже тебе щойно переконали в протилежному?

Дорослішаючи, людина намагається вийти з цього глухого кута, позбутися відчуття, що його загнали в кут і притиснули до стінки. А позбутися не виходить. Вихід один - прикривайся як вмієш. Так і виростає ця показна безсовісність, за якою стоїть одне - відчайдушне бажання не підпустити до себе знову той біль з дитинства. Всі сили людини йдуть на цей захист - але сам він ні на йоту не змінюється в кращу сторону. Почуття провини («я поганий!») Стає не "важелем», а «гальмом».

x_e8576f0d

Пам'ятаю, я проводила перший, ознайомлювальне заняття в одній групі і, почувши черговий правильну відповідь, сказала напівжартома:

- Ну які ж розумні діти мені дісталися!

«Діти» сприйняли мій жарт всерйоз:

- Знаєте, ви перший викладач, який нам це сказав.

Я задумалася. Адже були у мене підопічні, які довірливо запитували: «А ми правда зовсім дебіли?» Моя відповідь була приблизно такою:

- Немає тупих студентів, є студенти, яких цього переконали. Моє завдання - вас переконати.

Мабуть, в житті все точно так само. Піднімаєш планку - людина тягнеться вгору. Опускаєш її (а заодно і людини), б'єш нею по голові - людина деградує: а що старатися, мені і так ясно, що нічого путнього з мене не вийде. Тільки чомусь «переконують» ніякої провини не бачать за собою ...

Без вини винуваті

Досвід дитячого відчуття провини у дорослому житті іноді «вилазить» зовсім іншим боком. У підсвідомості може застрягти образ обвинувача, який прав вже тому, що звинувачує. І в глибині душі ти відчуваєш себе винуватим всякий раз, коли на тебе кричать, накидаються з докорами і взагалі морально «розчавлюють». Ти втрачаєш впевненість, спокій, віру в свої сили, вже не можеш бачити ситуацію у вірному світлі, твоя самооцінка падає ... немає нічого гіршого такого «букета». І що найнеприємніше - згідно нашої неписаної громадської етики, будь-яке протистояння буде розцінено як «хамство». Ця неписана етика буде мовчати, якщо на вашу адресу кинуть образливу репліку, і навіть виправдовувати того, хто її кинув, - але нещадно накинеться на вас за спробу себе захистити.

Впізнаєте? Так-так, все та ж культура провини ... а краще сказати - культура маніпуляцій. Впливати на людину прямо і відкрито у нас бояться. А ось маніпулювати ним - завжди будь ласка. І гра на почутті провини - спосіб безвідмовний.

Правда, прямо і відкрито вам в цьому ні за що не визнаються. Швидше скажуть, що «волають до вашої совісті» або щось в цьому дусі. А насправді - створюють у вас відчуття провини. Нерідко безпідставне і вигідне явно не вам. Ось через цю підміни понять і народжується думка про те, що булижник - зброя пролетаріату, а совість - знаряддя маніпулятора ...

Та тільки совість тут ні при чому. Для нас «совість» невіддільна від «докорів». А адже вона в першу чергу - внутрішній компас людини, який підказує йому, що таке добре і що таке погано. Це зв'язок людини з його справжнім «я» - а не з кожним, хто має намір вас «подоїти»!

Перейду, мабуть, до конкретних прикладів. Припустимо, людини оголошують «егоїстом» просто тому, що він здатний піклуватися про себе і своїх інтересах. Ні, не живе за принципом «люби себе і плюй на всіх», а просто не дає собою взяти, не садить собі на шию всіх без розбору. Ну а бажаючим покататися це явно не подобається. Як тут не згадати Оскара Уайльда: «Егоїст - це той, хто любить себе більше мене». А оскільки у нас прийнято довіряти іншим більше, ніж собі ... можете уявити, який продукт вийде на виході.

Сумно, але принципи християнського життя теж можуть використовуватися як «маніпулятивний важіль», яким приводять у рух механізм провини. Мовляв, раз ти віруючий - то не "виникає» ні з якого приводу, мовчи в ганчірочку, навіть якщо тебе почнуть бити ногами ... і взагалі будь білим і пухнастим. Завжди. У будь-яких обставин. Ну що ж, якщо слідувати цій логіці, то ідеальний християнин - це білий ведмідь ...

А у нас ...

Есліуж мова зайшла про християнство, то мені можуть заперечити: а як же покаяння? Хіба християнство не вселяє людині постійне почуття провини і негідності?

Зізнаюся чесно: особисто зі мною це відчуття не "працює". Як у інших - не знаю. Християнство - будинок з безліччю дверей, і всі входять туди по-різному. Можу лише сказати, що покаяння - це перспектива зльоту, а не перманентне борсання в калюжі власних гріхів. «Митарі і блудниці», відщепенці, покидьки суспільства - йшли за Христом саме тому, що Він давав їм зрозуміти: «Ви можете бути краще».

Згадайте текст Великого покаянного канону. «Я такий ... такий ... і ще гірше ...» - вам не здається, що з цією нещадною відвертістю про себе можна розповідати тільки Тому, Кому ти повністю довіряєш? Хто незмірно краще за тебе - і саме тому від тебе не відвернеться?

«Але сподіваємося на милість милосердя Твого ...».

Поворотний важіль християнства - в цьому коротенькому «але».

BABY_K_1015


Оцініть, будь ласка статтю
всього голосів: 31

Увага, тільки СЬОГОДНІ!