Херсонес таврійський - священна старовину

seb32

«Яка свята земля. Навіть страшно ступати по ній.
У всій Росії немає місця більш давнього і священного ».

 О. Сергій Булгаков

День сьогоднішній багатий всілякими святковими датами. Вибирай на смак. Хочеш - відзначають День ВМФ Росії. Хочеш - святкуй 1025-ту річницю хрещення Русі. А можеш тихо згадати про рівноапостольного князя Володимира.

І є на світі одне місце, яке вміщує в себе всі три вищезгаданих одночасно. Ім'я цього місця - Севастополь. Легендарне місто російських моряків, місце хрещення самого князя Володимира, місто-пам'ятник, що вміє поєднувати в собі славу тих, хто не працює, а служить: воїнів і священства.

Пам'ятник св. рівноапостольному князю Володимиру. На задньому плані - Свято-Володимирський собор (праворуч) та храм семи мучеників Херсонеських (ліворуч)

У мене з сьогоднішнім святом свої особисті, так би мовити, відносини. Я не історик, погано розбираюся в хитросплетіннях генеалогічного древа Рюриковичів, знання мої сягають корінням скоріше в глибоке дитинство, коли мама чи бабуся переказували мені перед сном цікавим і доступною мовою те, що цікавило їх самих: починаючи від Старого Завіту і закінчуючи черговими науковими статтями з журналів.

Крім усього іншого, батьки завжди підбирали прекрасні матеріали з гуманітарних предметів і самі могли провести захоплюючі екскурсії. Пам'ятаю навіть, екскурсовод в Ермітажі дуже дякувала мою маму за те, що дізналася дещо нове про експонати.

Так сталося, що наша родова «садиба» знаходиться поряд з тим самим заповідником «Херсонес Таврійський», і для мене ці землі, ці руїни і розкопки, запах вигорілій трави і гарячої землі, змішаний з смолистим ароматом хвої, злегка солонуватий вітер і високу кримське небо - це частина і моєї особистої історії. Я перебуваю в ній, і вона в мені.

План-реконструкція Херсонеса

Розповідаючи про Херсонес, я не претендую на історичну повноту, просто хочу провести вас по улюблених вуличках старого міста і поділитися своєю щирою любов'ю до цього місця, показати його дух.

Про самому Севастополі можна говорити довго і з захватом, і я як-небудь зберуся з силами і займуся цією справою, а поки обмежимося одним маленьким шматочком цієї славної землі - Херсонесом Таврійським. У перекладі з грецької слово «Херсонес» означає «півострів». А Таврікой (або країною таврів) елліни називали територію, відповідну нинішньому південному березі Криму.

Свого часу на території нинішнього Севастополя розташовувалася грецька колонія Херсонес (він же Корсунь, він же Херсон, він же Сарсона). Назв так багато, тому що кому тільки не належав цей казковий місто. І Римської імперії, і Візантійської, і Османської, і Російської.

У першому столітті Пліній Старший пише: «На самому перешийку півострова Гераклея - Херсонес, якому дарована свобода римлянами; він раніше називався Мегарікой і був самим блискучим пунктом на всьому цьому просторі, завдяки збереженню грецьких звичаїв ».

І вже в I столітті нашої ери на півострові з'являються перші християни. У Херсонесі проповідував апостол Андрій Первозванний. Тут же прийняв мученицьку кончину святий Климент, папа Римський (справа була до розділення церков, так що цей святий муж апостольський прославляється і шанується і в православній церкві). На засланні від голоду тут помер святий Мартин Сповідник, теж Папа Римський.

Пам'ятник св. апостолу Андрію Первозванному

Фото Пам'ятник св. апостолу Андрію Первозванному

Можна сказати, що для тодішньої імперії Херсонес був чимось на зразок Магадана. Як і личить глибокій провінції, бомонд їй не докучав, і вже якщо і забрідав туди який проповідник - то тільки або від величезної любові, або від величезної необхідності.

Між тим, сам місто жило активним життям (про що свідчать розкопки на території сучасного історико-археологічного музею), торгували, друкували срібні гроші, вели активну зовнішню політику, займалися рибальством, землеробством, час від часу вели війни. Можна сказати, що спокійно ці місця не жили ніколи, постійно опиняючись залученими в різні військово-політичні «розбірки».

Ось і князь Володимир не з дружестенним візитом завітав у Корсунь, як називали це місто в дневнерусскіх літописах. Місто відкрив для князя свої ворота лише після багатомісячної облоги. Володимир вимагав руки царівни Анни, сестри імператорів Василя і Костянтина, погрожуючи, що якщо не буде виконано цю умову, він займе Царгород.

Акт, треба сказати, чисто політичний. Наскільки я розумію, тодішня Русь для геополітичної ситуації була чимось на зразок Америки часів Другої світової. Молода держава, далеке від зовнішніх колотнеч, що знаходиться десь дуже далеко. Воно може допомогти військом, грошима, силою. Але віддавати туди царівну?

Однак, царівну все ж вирішено віддати заміж, але за умови, що сам Володимир спочатку прийме хрещення. Ім'я Василь було обрано невипадково - на честь восприемника, імператора Василя II.

В. М. Васнецов «Хрещення Русі»

Ідея увічнити місце хрещення Володимира вперше була озвучена в 1825 році і належала вона головнокомандувачу Чорноморським флотом і портів віце-адміралу А. Грейгу. Саме з його ініціативи в Херсонесі в 1827 році були проведені археологічні розкопки під керівництвом К. Крузе, в результаті яких були виявлені руїни древніх християнських храмів, і серед них - залишки хрестоподібний в плані церкви в центрі головної площі міста.

Недалеко від цього місця був виявлений баптистерій, а в 1997 році була освячена пам'ятна альтанка.

На передньому плані праворуч - баптистерій

Баптистерій

А в «Повісті временних літ» згадується Соборна площа: «Посеред граду, де збираються корсунці на торг», яка, як припускають учені, могла бути найбільш імовірним місцем доленосної події. Так що передбачається, що саме в цій базиліці і був хрещений князь.

У 1850 році на території Херсонеса була організована Свято-Володимирська обитель, а в 1861 році відбулася урочиста - у присутності імператора - закладка собору на честь, звичайно ж, святого рівноапостольного князя Володимира.

Херсонес Таврійський. Володимирський собор. 1880

Херсонес Таврійський. Володимирський собор. 1880

Херсонес Таврійський. Володимирський собор, Нижній храм, 1880

Херсонес Таврійський. Володимирський собор, Верхній храм, 1880

Під час революції територія обителі була передана історико-археологічному заповіднику «Херсонес Таврійський», в будівлі собору були розташовані експонати. І зараз будівлі колишнього монастиря належать музею.

Під час Великої Вітчизняної війни, коли практично все місто був знищений під час бойових дій, сильно постраждав і сам собор. До кінця минулого сторіччя храм вдавав із себе типову для нас картину: руїни, порослі деревами, службовці розвагою для місцевої дітвори і туристів. Руїни! Цікаво ж туди залізти, повивчати ...

У 2000 році, на щастя, почалися відновлювальні роботи, і вже в 2004 році в Херсонеському Свято-Володимирському соборі відбулося святкове богослужіння.

За роки радянської влади Херсонеський заповідник перетворився на один з найбільших науково-дослідних центрів, став базою, де ведуть дослідницьку роботу вчені-археологи усього світу і проходять практику студенти університетів. Систематичні розкопки допомогли відновити історію стародавнього міста-держави.

seb3 seb7 seb8 seb11 seb14 seb15 seb22 seb23 seb27 seb28 seb29 seb30 seb31 seb32 seb33 seb34 seb35 seb36 seb37 seb39 seb40 seb41 seb42 seb43 seb44


Оцініть, будь ласка статтю
всього голосів: 31

Увага, тільки СЬОГОДНІ!