Це моє життя? частина друга

114360

Читайте також: Це моє життя?

Люди ходили по вагону, готуючись до сну. Темряву за вікном то й річ розпорювали вогні проїжджаємо населених пунктів, поспішає-поспішає поїзд, вперед в ніч. А ми продовжуємо розпочату розмову. 

- Ну адже звідкись взялося таке розуміння справедливості, - каже мій співрозмовник.

-  Звичайно. У Радянському Союзі, якщо брати період 60-х років і пізніше, саме так і було. Закінчивши навчальний заклад, людина отримувала роботу, житло. Життя було розміреним і стабільною, держава багато чим забезпечувало: безкоштовну освіту, медичне обслуговування, житло. І хоча в містах люди по п'ятнадцять-двадцять років стояли в черзі на нього, людина мала можливість про такі речі особливо не замислюватися, від нього вимагалося не виходити за рамки системи і працювати.

- А де держава брала на всі кошти?

- По-перше, власність була державна, а по-друге, людина з усього заробленого на руки отримував десь 35-37% (такі дані були опубліковані на початку 90-х минулого сторіччя в одному з економічних журналів), тобто оклади і відрядні розцінки були встановлені з таким розрахунком, щоб частина їх залишалася відразу в казні. Усе разом узяте дозволяло державі фінансувати соціальні проекти. Але прийшла інша пора, і тієї держави не стало, найдорожчі і ласі шматки державної власності потрапили в приватні руки, і ми із соціалізму за короткий період потрапили в бандитський капіталізм. Переділ власності був кривавим, мало хто з тих людей сьогодні володіє власністю, яку встигли вхопити в 90-х, - більшість загинула. Економіка змінилася, життя змінилося, це як у «Володарі кілець» - світ змінився, а от поняття про ту справедливості залишилися.

- А от скажіть, може, питання наївний - а соціальна справедливість взагалі-то може бути?

Я посміхаюся в напівтемряві, ну от хто сказав, що наша молодь лінива, і нічого, крім розваг, їм не потрібно, коли сидить навпроти мене хлопчина ставить такі серйозні питання?

- Соціальна справедливість може бути, от тільки вона не з неба звалюється, Ви читали у Некрасова вірш «Старе село»:

У бурмістра Власа бабуся Ненила

Полагодити избенки лісі попросила.

Відповідав: # 171; Ні лісі, і не чекай - не буде! # 187;

- # 171; Ось приїде пан - пан нас розсудить?

Соціальна справедливість - це результат суспільного договору між трьома сторонами: державою, бізнесом і суспільством. Сенс цього договору в тому, що працююча і більше успішна частина суспільства (бізнес) бере на себе відповідальність за тих людей, які з тих чи інших причин не можуть забезпечити собі гідний рівень життя: діти, інваліди, літні люди. Тобто ті, хто працює і створює матеріальні цінності, беруть на себе зобов'язання їм допомагати. Держава визначає розміри необхідних відрахувань, і із заробітної плати працюючих утримується особистий податок (13%), а роботодавці з фонду оплати праці відраховують до різних фондів - пенсійний, соціального та медичного страхування, - страхові збори, які спрямовуються на виплату пенсій сьогоднішнім пенсіонерам, фінансування медицини, виплати лікарняних. Інші податки, які сплачує бізнес, надходять у бюджет держави і звідти надходять на фінансування бюджетних галузей: освіти, науки, армії та ін. Таким чином, виходить, що одна частина суспільства годує і себе, і іншу частину, а держава виконує функції закону і контролю, щоб і «вовки ситі і вівці цілі». Ось таку справедливість ми і спостерігаємо в ряді європейських країн. Хоча, може бути, і її захід, - так, новий король Нідерландів Віллем-Олександр у своїй тронній промові сказав, що класична модель суспільства загального добробуту відходить у минуле, а на зміну їй має прийти «суспільство участі», в якому кожному члену суспільства доведеться більшою мірою самому відповідати за власний добробут.

- А чому наша держава не може укласти такий договір? Ну, або умови потрібні створити чи що?

- Державою керують люди, чи не так? А звідки вони беруться? - Це питання я неодноразово задавала студентам в курсі «Державне регулювання економіки». І мені завжди відповідали, що наша держава не любить своїх співгромадян, не дбає про них. Я не сперечаюся, жити в нашій країні важко, причому всім - як бідним, так і багатим. Я просто хочу почути відповідь на просте питання.

- Ну як звідки, - мій співрозмовник трохи збентежений, - з Москви, Пітера.

- Ну, коротше, не з якоїсь іншої країни - не козачки заслані, а наші люди. Ходили в звичайні школи, закінчували наші вузи, загалом, представники нашого суспільства, виховані в тій же самій системі, що і всі інші. І значить вірно твердження - «кожен народ гідний свого уряду ». Зрозуміло, що наше суспільство хворе, спочатку соціальний експеримент довжиною в 70 років, де начебто всі жили однаково, справедливо, хоча якщо згадати яке злодійство процвітало, приписки для виконання плану та отримання додаткової премії, вже не скажеш, що все було гладко да солодко. А потім розвал країни і клич «Збагачуйтеся, хто як може». Одні заводи потягли в свою кишеню, а інші зубожіли, втративши роботу та соціальних гарантій. Тут голову кому хочеш знесе. Ось її і знесло, ненависті і образи багато, критична маса накопичилася, хоча окремо всі дуже навіть непогані люди. Але ось це все було, змінити історію не вдасться, з простої причини: вона не знає умовного способу. Що сталося, то сталося, якщо застрягти на тому етапі і пережовувати його, толку не буде.

- Значить, Ви вважаєте, що саме суспільство не готове до такого договору?

- Особисто мені здається, що наше суспільство не готове. Я зараз навіть не кажу про бізнесменів, які виплачують офіційно мінімальні зарплати, щоб податків і зборів до бюджету заплатити менше, - ось кого-кого, а бізнес відстежують, це елементарна процедура. Беруть декларації за рік з податку на доходи фізичних осіб, і якщо цифри нарахованої заробітної плати нижче середньої по галузі в конкретному регіоні - ласкаво просимо на комісію, де їх чекає зустріч з представниками податкової інспекції, прокуратури, трудової інспекції та ще ряду організацій. Один раз викличуть, і як миленький піднімеш зарплату до необхідного рівня. Мова про самих працівниках. Приїжджає бригада з провінції, їм кажуть: «Мужики, давайте паспорта, оформляємо офіційно, зарплата вся перекладається на банківську карту, податки нарахувати та сплатити», - кожна друга бригада розвертається і зі словами «Нам так не потрібно» йдуть у ту організацію, де на ці умови згодні. Я знаю людей, які ось так роками працюють, у них не йде стаж, немає відрахувань до Пенсійного фонду, але станься що-небудь з ними завтра, і вони вимагатимуть пенсії, не вклавши в її формування ні копійки.

У європейських країнах основне податкове навантаження лягає на працівника. Так, зарплати там вищі, так і віддають до бюджету вони від 35% і більше - в Німеччині, наприклад, 47.5% з доходу. Так що все, що відбувається в країні - ланки одного ланцюга, все так чи інакше причетні цього.

- А ось як жити далі? Образ багато, нерозуміння, людей не влаштовує те владу, то робота.

-   Як жити - кожен повинен вирішувати для себе сам. А вибираючи роботу, необхідно врахувати три чинники: ваше ставлення до роботи, відношення колективу до вас і оплата за виконувану роботу. Так от, якщо два з трьох умов збігаються, наприклад:

- улюблена робота і повагу колективу (оплата могла б бути і вище);

-  повагу колективу і гідна оплата (але робота не дуже подобається);

-  улюблена робота і гідна оплата (але колектив не радує), -

- тоді є сенс її вибрати, незважаючи на те, що просідає третя умова. Якщо людині потрібен матеріальний достаток, а існуюча робота не дає його, значить потрібно міняти роботу або брати підробіток. І не переживати про те, що у сусіда є щось, чого немає у мене. Це тільки здається, що чужий шматок солодше, він може бути таким солоним від поту і сліз, що і крихту щось не проковтнеш, тому не варто навіть звертати уваги на чужі доходи. Нам потрібно обробляти свій сад, як би не привабливий був чужий.

- А що Ви скажете про пристойні або непристойних професіях? Ось юрист і банкір вважається пристойно, а сантехнік чи той же слюсар - ні.

- А мені здається, це проблеми тих, хто такі речі стверджує. Всі професії потрібні, головне, щоб людині самій подобалося, а вже що там говорять кумасі біля під'їзду, нехай залишиться на їхній совісті.

Хлопчина подивився на табло, що показує час, і, зніяковівши, сказав: «Ой, як пізно, а вставати рано, спасибі за бесіду».

Дивлячись в залите світлом чергового вокзалу вікно, я думала про те, що ми всі хочемо розуміння, поваги, справедливості, але чи готові ми самі також ставитися до інших людей? Звичайно, нікого не можна змусити цивілізовано мислити і ставитися до оточуючих, це усвідомлений вибір конкретної людини, але нам так необхідно навчитися поважати і чужу думку, і чужий успіх. Без цього ми далеко не просунемося.


Оцініть, будь ласка статтю
всього голосів: 31

Увага, тільки СЬОГОДНІ!